無住生心
王群眾
或是，修念佛三昧的現前見佛。
一百一十一年五月二十一日，友諒又來電論道。他問，如何修學如來正法，方能開啟般若佛智，修般若度，到無餘涅槃彼岸？
友諒，你說跟你一起，在山上修佛學博士學位的女生，有三十幾位。
請問，她們之中，可曾和你談起，有觀空一切經驗的？
沒有耶！
那有見過阿彌陀佛，這念佛三昧的現前必定見佛，如海賢老和尚，或慧遠法師等，所遇的那樣？
也沒聽她們說過耶！老師。
可是，之前的那位林小姐，卻能見觀世音菩薩。而且，菩薩還要送她一個女嬰。只是她不敢接受而已！
友諒，林小姐所見的，是送子觀音。或稱之為，魚籃觀音。
所以我想，你那三十多位女同學，如果能給我兩個小時，和她們共修《金剛經》裡的「應無所住，而生其心」，這大乘佛法的妙行門。或許，有人能觀空一切，入大空三昧的。
老師，你是說，由你來教她們修禪定，得定入大空三昧？
友諒，當初，林小姐就是在電話裡，由我教她修禪定度成功。入念佛三昧的現前見正法明如來，見到送子觀音的！
這在佛法的修學上，叫做現前見佛已往生。可以續修〈普賢十願〉之八，這常隨佛學了！
你現在可以試修一下，生心起念問法身佛空，學子照見五蘊皆空之後，該如何續修？
老師，現出了一個字：
孝。
孝順的孝。
友諒，三昧，即三摩地。這是由凡入聖的門檻。
入門了，那要如何續修呢？
老師，無所住之後，還要而生其心。向法身佛空，請法問道。
對，生心就是修修慧了。可惜，兩千年來，東土的教界無人知其妙。這是包括，祖師禪的六祖慧能大師，和江味農居士在內的。
老師，就是天下第一解的江老？
對。他解《金剛經》的無所住，是不執著。
這仍是意識修，不是無所可住的大空三昧。所謂：
見諸相隱去，非相的空寂現前，即見如來的清淨妙法身！
那老師，跟著修「而生其心」的目的，就該是，空生妙有，現諸淨土了？
對。在空中生心念阿彌陀佛，空必生妙有，現你的自性彌陀！
於是你就會發現，唯心淨土、自性彌陀之妙了！
從此，十方諸佛淨土及其佛身，就全是你的自心自性，空生妙有，專門為度眾所用，而現的佛身及淨土了。何其不可思議！
不過友諒，這可是淨土法門的義理之巔。知其妙者，實在不多！
今天，我們修定慧之學的轉凡入聖到此，可以做個結論：
《華嚴》的常隨佛學，能藉《金剛經》的「無住生心」，或《楞嚴》的「念佛圓通」來落實如願。
老師，當來見佛還不行。對嗎？
對。這是因為，當來臨命終時的見佛，一見一迎就斷氣身亡了。不能在人間，常隨佛學的緣故。
但是，可在佛淨土學而有成後，再回人間拿第一義諦，常隨佛學！
這時的孝，才是大孝。能助有緣的歷劫父母，開悟証果！
老師，我媽要跟你說一下話！
老師，好久不見了！
至少有兩年了。
老師，我是照你告訴我的，因陀羅網度眾大法度眾的：
一切都是我。所以是，我自己度自己！
友諒，修這法修入三昧，肯定了一切都是自己的人，就是等覺了！
妳可以叫友諒入三昧，請佛印証一下。修起來也就更有信心了！
謝謝老師！
三十多位女生，都有機會，在今生拚雙博士。多好！
若然，如來禪的妙法，便傳上山了！如同三十年前佛所預告的！
善哉，善哉！
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
無住生心正用。現前見佛自度。
無餘涅槃共入。妙行如來應世。
一百一十三年四月十一日，慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
般若功能生心起。明心起問入空寂。
聞聲應答修法義。三身齊証法報應。
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