莽夫
中華妹
九十一年十月十六日下午，我獨自在雪梨唐人街的百靈堂超市內逛。蹲下來看八寶飯罐頭時，耳邊突然響起了幾句不道地的英文。
等聽出來那幾句斷斷續續的話是：「妳住雪梨嗎？妳吃素嗎？」我才抬頭，驚覺身邊的兩位女士是在對我說話。
「妳們會說中文嗎？」我問她們。
「會呀！會呀！」戴眼鏡的女生露出了如釋重負的笑容。
「妳住這裡嗎？」她用中文再問了我一遍剛才的問題。
「不是，我只在這裡待三天。妳們是從台灣來的吧？」
「對，我們從高雄來的。妳也住台灣嗎？」戴眼鏡的女孩欣喜地問我。
「對，我住台北。」
「妳平常有去拜佛嗎？有沒有吃素？我們想請妳到我們這邊來吃素！」她們真誠地說。
「我平常沒去拜佛，因為佛無所不在，也在我的心裡。以前吃過一陣子素，現在隨緣。」
「妳有修嗎？」
「嗯。」我點點頭。
「妳修什麼呢？」她們和善地問。
「如來禪！」
「如來禪修什麼？」
見她們似乎有興趣後，便興致勃勃、滔滔不絕地講了半個小時的如來禪。我講得出奇地用心，淋漓盡致，就怕不能吸引到她們。
沒想到，我眉飛色舞地越講越法喜，她們的神情卻益發扭曲陰沉。
「慘了！砸鍋了！」我心想。但仍禮貌地詢問她們有沒有興趣証如來禪，親自向佛請益？
她們冷淡地搖了搖頭。
「那，請問妳們學的是什麼法呢？」我示好地請教。
「天道。」她們不領情地回。
「天道是什麼？」
「妳問妳的佛呀！」她們反譏地說。
「嘎？」我尷尬地愣了一下。
「有緣的話，會再見面。」她們勉強地擠出一絲笑容，喊了另外一位女伴走了。
我提著八寶飯回到了旅館，越想越難過。顯然這次的結緣中，我犯了很大的錯。請教佛，下次該如何改進呢？
佛答：
「先聞後言。智者所為。
未聞先言。莽者之舉。」
「智者，直指問題，餘不多述。
莽者，言未攻心，錯失良機。」
的確，我沒傾聽對方的所學，怎能觀機博取她們的歡心，瞭解她們的法呢？既然不瞭解她們的法，如何能直指問題，攻破彼等心防？
一開始即忘情地強銷自己的東西，不僅失去了瞭解對方法的機會，連傳「如來禪」的因緣也糟蹋了。
莽夫莽夫，捨我其誰？
群眾註：
中華妹，度眾用的是「後得智」，佛將之歸納成四事，取名曰「四攝法」。所謂：布施、愛語、利行，和同事。
欲善其事者，約需十五至二十年的度眾經驗累積。方能爐火純青，巧用無礙。
直指問題非易事。欲攻彼心難上難。
知彼知己真竅門。一針見血度緣成。
例如，有人求「來生」再來做人，以便能續其志業。
這有兩種修法：一是守五戒，一是見性見佛。前者是業力入胎，後者是願力再來。
這是直指問題，攻其心想。能收一歷耳根即成道種之效。
若聞者願修後者，待度緣成熟，可滿汝願。
中華妹註：
一百零九年八月二日，溫故悟新至此，聞心佛開示曰：
「明心利行。學習現行。
無礙前行。圓融覺行。」
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