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骨牌效應

中華妹

 

一百零五年二月二十九日,在小閣樓共修。顏君夫婦有事先行離開了,最後一次法供養,由法揚師兄帶領大家呼請。

 

法供養畢,又清出定分享定中境界:「一開始,我看到一位男眾,站在走廊上聞法。然後媽祖現身,巡視了一下(顏君事後說,小閣樓對面的宮,供奉的正是媽祖)。之後來的,是許多穿著盔甲的護法神。我請他們一起來共修,見他們不斷地動著手中的各式刀劍兵器,許久後,影像才消失。這時,我起念問自性佛:『若中華妹有些功能多好!該如何幫她?』」

 

「自性佛回答:『她本來就有這些功能。只是,一個道場僅需要一個這樣的人,所以她把這個機會給了妳。』」

 

「所以,我該感謝妳!」又清看著我說。

 

「哦,妳的意思是,那是我們的另一個身體的約定?」我有點訝異地問。

 

「對。」又清點點頭後,繼續對大家說:「另外,自性佛並透漏,每個人皆有他的功能。好比說,法揚師兄是聞法、思維;翠萍師姐是認真上課、聽法,莊嚴道場;阿主則是泡茶、供養大家,同樣是莊嚴道場。不要小看這奉茶,也是很重要的。」

 

「我認為過去發的願,還是要無怨無悔地圓滿,否則你下世仍要繼續圓。」法揚師兄說。

 

「不用。只要重新發願,這些緣就會轉。譬如說,過去我們為了報恩,現在成為了一家人。但現在發現好苦,就重新發願,將來僅結法緣即可。」又清解釋。

 

「對。沒接觸如來禪前,我們都發願,生生世世要跟著我們皈依過的師父,做慈悲濟世的工作。這個問題,嬋娟和辭箴都問過王老師。王老師說,發個更究竟的願蓋過它即可。」我說。

 

「可是,為什麼重新發願了,緣就會轉呢?家人的緣都已經結了。」我不解地問又清。

 

「其實,最先轉的是妳的心態。記得佛曾經以卡得很緊的大小齒輪,來形容你們全家人的關係嗎?妳這個大齒輪稍微轉動了,其他齒輪便也會跟著慢慢轉。這就好像『骨牌效應』。否則,若妳大姊一亂發脾氣,妳們跟著發。然後小孩不做功課、玩電動,再罵小孩,全家吵成一團。以前我媽媽每天發脾氣,跟我大哥、大嫂、看護吵架。大哥、大嫂又和孩子們發脾氣,是一樣的情形。」又清覺受後說。

 

「我還有一個偷吃步的方法。那就是跟觀音菩薩腮奶:『我過去不知道發了什麼願,現在好苦,請觀世音菩薩幫我轉。』真的會有變化喔!(指她和凱凱的關係。)」又清說完,做了一個不好意思的俏皮表情。

 

「骨牌效應」的原理,有點像十三年前心理系高教授所說的「系統理論」:「彼此憎惡,不肯為對方做任何改變,但必須朝夕相處的一群人,每天痛苦地在同個系統裡生活。直到其中的一人改變了,重新投入這個團體後,開始慢慢地影響著這個系統的每一個份子。終於,改變了整個系統。(詳請見920807〈系統理論〉一文。)」

 

正報成就,依報自淨。感謝自性佛的開示,指導我們智慧、正確,又快速地先成就。從而讓跟我們有緣的親友、同事,甚至街訪鄰里,產生骨牌效應的神奇轉變!

 

打字至此,聞心佛開示曰:

「重新發願。依止佛性。

   正報成就。依報自淨。」

 

 

群眾註:

依止佛性問題大。不得三昧無法依。

現前見佛可常隨。大空三昧見佛性。

從此無明不當家。依止佛性方如願。

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