花開見佛悟無生
王群眾
一百零九年四月八日，中華妹來電告曰，今天他們共修，法供養印度最大貧民窟的居民。所使用的方法是：
恭請所有有緣的貧民，他們的神識，來參加今天的法供養法會。大家一起來念「你是我，我是你」這兩句法語，直到發現一切都是自己。
馨儀，約三十多年前，釋迦牟尼佛曾告訴一位修定，得三摩地見佛，想知道該怎樣稱呼佛的女孩說：
妳念「你是我，我是你」三十遍。到了明天，我就告訴妳，該怎樣稱呼我。 ～她該稱本師為太老師，或師公～
我一聽，便立刻記下這表同體大悲、無緣大慈，修《華嚴》大法的法語。
馨儀，「你是我，我是你」，這兩句本師開示現代人的法語，是用來修《華嚴》大法的嗎？妳問釋迦牟尼佛一下。
是的。
從那天起，我就改教有緣人，念這兩句法語修定了。希望他們各個都能念得《華嚴》三昧，當生成就！
在那以前，我是教人念：
你在我裡面。我在你裡面。
你我原同體。相親又相愛。
這四句我在三昧裡，見到的宇宙人生真相！
～那女孩是念這四句偈見佛的～
馨儀，這四句法語，可以在龍宮的藏經閣所蒐藏的，中本《華嚴經》裡找到嗎？
～《華嚴經》共有上中下三本，人間只有下本十萬偈～
王叔，我問龍王看看。
可以。
令師的聖號阿彌陀，是密語。解出來就是「你是我，我是你」。
妳現在問阿彌陀佛，我有解錯嗎？
沒有解錯。
於是，阿彌陀就入《華嚴》了！
東土的佛教徒知阿彌陀三音是：
無量光，無量壽。
無量光，是指阿彌陀佛的身體，能大到無限！
所謂，包山包海，包宇宙的一切！
你我他，統統在阿彌陀佛的身體裡面。是嗎？
是的。
所以說，宇宙十法界，整個是一尊大佛！
這叫做唯一佛乘。是嗎？
是的。
至於無量壽，就是永生的意思了！是嗎？
是的。
另外，中華妹師姐說，他們共修時，有師姐聽到「花開見佛悟無生」這句法語。而且，又聽見「悟無生」，是指常寂光！
這可是我第一次聽說。前此也沒見有人間的高僧大德，解「悟無生」，是見証諸佛的自受用法身淨土—常寂光的！
妳來自西方極樂世界，而且妳下生人間的時候，是九地。九地的菩薩，有完全悟無生嗎？
妳請教令師阿彌陀佛看看。
沒有。
那妳有發現，生與死是同時存在的嗎？
有發現。
這叫做，無生法忍。對嗎？
對的。
而完全見証「常寂光」成功，該叫做寂滅忍。對嗎？
對的。
馨儀，十地的菩薩，能完全地見証常寂光嗎？
能。
此所以等覺菩薩，和妙覺初步，所見証的，必是常寂光—這諸佛的自受用法身淨土了！對嗎？
對的。
今天，妳就隨中華妹師姐，他們聽見的「花開見佛悟無生」，這句佛語的緣。為末法渴求見証常寂光的學子，示範一下妳見証的實情。分享諸方有緣，好嗎？
好的，請王叔指導。
妳對這隻筆，念「你是我，我是你」，修定。當妳念見它隱去形體，而它的空性現前時，就告訴我。
所謂：
馨儀菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
王叔，一切都隱去不見了！
這叫做，無所住。對嗎？
對的。
現在，再而生妳心，問妳面見的空相法身佛：
?就是，佛告訴中華妹師姐他們的常寂光嗎？
是的。
這是人間的常寂光，也是花開見佛的悟無生嗎？
是的。
那宇宙十法界，這四聖六凡，就全有諸佛自受用的法身淨土—常寂光了！有嗎？
全有。
這就是為什麼，佛教的本師釋迦牟尼佛，告訴問祂，死後會去哪裡的人說：
我今安住常寂光！ ～無所不在處處在～
因此，在妳見証「常寂光」成功之後，妳老死了，會安住「常寂光」嗎？
會。
那，王叔老死之後呢？
還是安住常寂光！對嗎？
對的。
所以，妳也該教妳的妹妹馨喬，見証「常寂光」成功。跟諸佛一樣，各個都見証「常寂光」成功。對嗎？
對的。
那，修淨土法門的人，不論是生前花開見佛，或是往生彌陀淨土之後，才花開見佛。都要續修「悟無生」，直到完全見証「常寂光」成功，才能永遠「我今安住常寂光」。如同釋迦牟尼佛，及十方諸佛所見証的那樣！對嗎？
對的。
順便問一下，妳在西方極樂世界，花開見佛之後，續修〈普賢十願〉之八這「常隨佛學」大法。修到了九地，就下生人間，來拿「萬般皆是空」，這見証任何一人、一事、一物的當體空，就是「常寂光」—諸佛的自受用法身淨土的大法！
實際上，妳是為末法的大乘學子，示範「悟無生」的過程。或是說，示範其中的奧秘所在。對嗎？
對。 ～那奧秘是，應該在修到無所住時，而生其心～
不過王叔，我也是來試修〈普賢十願〉之七，「請佛住世」自生般若之子功德的。這是因為，人間現在是末法，需要請佛來住世。
如果修成功了，人間就永遠不會末法了！
發心雖妙，可是門檻超高。諸如來禪子，迄今無一人成功！
那，繼涓涓師姐他們之後，我來供養妳。願妳試修成功，永絕人間末法！
王叔，如果我自生般若之子成功，那就請你當個現成的老爸。
那我就真的「老來得子」了！如愛珠師姐聽佛所說的那樣。
對嗎？妳請教阿彌陀佛一下。
對的。
如果老來得子兌現了，就只剩下法傳西了！
對嗎？妳再請教阿彌陀佛一下。
對的。
那阿彌陀佛安排妳我共修，就更有望了！
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
空有不二一步遙。無住生心証常寂。
三身同體轉法輪。一真法界入圓覺。
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