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求佛智慧不共法

王群眾

一百零四年五月十一日，華齡告曰，她讀《華嚴經》，見有如題的經文，但不知此處的不共法，係指何法？便生心起念問自性佛。聞佛答曰：

用不用，適而用之。

華齡，大義滅親，無等同，無不同。

老師，這是什麼意思？願解如來真實義。

華齡，求佛智慧的不共法，是般若波羅蜜多。而開啟般若佛智之法則是，應無所住而生其心，問道於無居所可住的法身佛空。

這妳已求得，且用過多年來入佛知見。

因此，「用」或是「不用」般若佛智，以入佛知見，就全看有無必要了！

簡言之，凡是為了入佛知見，就該用；不然，就不必用。所謂，適而用之。

例如，用於算命、求中樂透等，即非正用，而且不準。般若佛智，不能助妳造業受報。

華齡，妳在修如來無上禪法之前，可有皈依某位法師？

有。

可有從師父處得，求佛智慧的不共法？

沒有。

哦，所以妳是背著師父，另學《楞伽經》中的如來禪，開啟般若佛智，之後才稱性起修的？

是的。

那妳現在生心起念，問自性佛，妳私下另找老師，傳妳開啟般若佛智的不共法。此舉乃是大義滅親？

是的。

而大義滅親的原因，是「無等同」之法可得於皈依師父？

是的。

妳得法開悟之後，法供養皈依師父的神識，令尊師也得「你是我，我是你」的如來禪，就是自性佛開示的「無不同」了？

是的。

好，妳現在請自性佛總結一下，我這樣子指導妳願解如來真實義可對？

對對對。

華齡，請牢記，學佛是為成佛，修求佛智慧的不共法。選項正確之後，就全力以赴，不可中途而廢！

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

成佛目標確立。波羅蜜多究竟。

一真法界見証。悲智雙運如願。