如來禪一門深入的部落格

鎖死佛智佛能
王群眾
062-1

98年12月26日，讀〈佛說現代金剛經〉062品〈究竟一佛乘〉。見研究本品的依分同學，聞佛開示曰：

阿羅漢的自性功能，被自己心甘情願地鎖死了！
所以空空不起作用，既不能生起真如本心的問（道，以入佛知見），也不能為佛所用，唯佛性是從。

諸位同參道友，佛教徒該知，本師釋迦牟尼佛住世時，他的常隨弟子，青一色全是阿羅漢，唯除阿難。因他是佛圓寂火化之後，才証得果位的多聞第一。

如何証明，佛的常隨弟子，他們的自性功能「天耳通，天眼通」等五通，被他們自己心甘情願地鎖死了？

所以空空不能起作用，既不能生起真如本心而問道，以入佛知見，也不能為佛所用，唯佛性是從。

多聞第一的阿難，得知佛將入滅，不能和他一起生活居然大哭不止，如同一般眾生之哭親朋好友的往生那樣。

阿難，別哭了！趁老師還在，問一下，將以何為師？將……。

佛答曰：
（我滅度之後，諸弟子）「以戒為師」。……。

佛，您怎麼不答，「仍以我為師呢?!像您主動開示依分等拈花禪的發通弟子這樣！

無住不生其心的阿羅漢，在我的應化肉身不能言之後，是無法聽聞我的圓滿報身，或我的清淨法身，如是乃至我的宇宙萬物分身說法的。

原來如此，此所以只好「以戒為師」了。沒有無遠弗屆，無時不通的請法和聞法通力。

諸位同參道友，萬幸，拈花禪的根本行門，就是「應無所住，而生學子之心，問道於佛，空，如是乃至可以問宇宙萬物之佛性請教佛法的！

且，証得法王子學位的拈花禪學子，是生在如來家，受諸佛如來躬親調教的。他們的佛法教育，不是由人間，帶肉身的佛法老師，為之安排，授課等的。

人間帶肉身的佛法老師，可以供養他們的是。助破他們的隔胎之迷，恢復他們的般若佛智和佛能五神通，作為入佛知見的工具。這是因為他們所修，與末法人間的愛心善行「意識修」不同。

他們是修「般若波羅蜜多」大法的現在修士。所謂，應無所住，而生其心。這和佛當年的常隨弟子所修，應無所住，不生其心之法，也截然不同！

諸位同參道友，佛曾開示，俱舍知見漫叢林。即應無所住，但不生其心。如此修法，也就一念不生了！

這是羅漢之修空定解脫，所謂証偏空涅槃。然吾等所修，是入《金剛經》的無餘涅槃。是應無所住而生其心的「無念而念」。

無念者，無妄念之謂。而念者，是會生妄念之妄心，已因三昧力莊嚴而不再升起妄念的作用了。此時所生之念，是真心起念，以入佛知見。

換言之，乃妄心死，真心方能當家作主。所以說，一念不生是羅漢知見，非菩薩之無妄念而後生真如心念，以入佛知見。

一百年一月十七日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

佛師闡明入佛見。肉身之師無代學。
入空見道起汝心。萬物所有皆佛性。
起心問道有所答。入空不起真如心。
白費此生來一遭。無有親証怎解脫。