如來禪一門深入的部落格

西方使者鄧麗君傳來的訊息
王群眾

九十年三月一日，愛珠告曰，鄧麗君傳來以下訊息：

滴滴血淚在我心。金玉滿堂見如來。
修行不在應化身。隔陰之迷難明白。
惶恐之心要謹記。精進佛法求解脫。
入正定聚救眾生。法華妙義已宣說。
九月九日重陽節。大地震動救台灣。
刀兵之劫會停息。地水火風都聚集。
蓮花池畔採蓮花。法鼓山上轉法輪。

筆者試解西方三聖之開示如後：

一、滴滴血淚在我心：
佛見眾生迷不知返，憐憫心甚。

二、金玉滿堂見如來：
應修証《金剛經》中之：
見諸相非相，即見如來。

則証悟者如雲。

三、修行不在應化身：
應化身即吾人的血肉之身。指若僅修此血肉之身以求長生不老，那就不對。當努力於見吾人的清淨法身，認識吾人的圓滿報身，發現無量壽的永恆慧命。

四、隔陰之迷難明白：
過去生有修之士，因入胎轉世記憶消失。若不破隔陰之迷，極難明白「修行不在應化身」等真理。

此乃「轉識成智」也。

五、惶恐之心要謹記：
要深信因果，如是因必有如是果。

六、精進佛法求解脫：
表精進「如來法門、觀音法門、地藏法門」。

如來法門有八萬四千，該精進何者呢？

一佛乘。

觀音「耳根圓通」為二段修証法：
「覺、所覺空」是証得世尊拈花示眾「如來禪」；而「空覺極圓」，則是修証「地藏法門」，所謂「地獄不空，誓不成佛」。

七、入正定聚救眾生，法華妙義已宣說：
入正定聚係〈法華四法〉之三。行者知其妙者鮮，不知其妙者眾。

佛在「楞嚴法會」上說：
汝教末法世人修三摩地，後復斷除諸大妄語，是名如來先佛世尊。第四決定清淨明誨。

三摩地即三昧正定。而入正定聚，則是聚一切三昧正定之意。

八、九月九日重陽節：
從大日如來法身中，流出諸菩薩降生人間，弘揚正法。

九、大地震動救台灣，刀兵之劫會停息：
台灣有災難，應用「花開見佛」法門救之。

十、地水火風都聚集：
示現一切將具足，水到渠成。

十一、蓮花池畔採蓮花：
眾生皆發願往生西方極樂世界。

十二、法鼓山上轉法輪：
釋迦牟尼佛教化的三千大千世界，都有佛菩薩住世，弘揚如來正法。

整理潤色的中華妹，麻煩先踢館再請佛總結。

是，老師。佛說：
王老師所解如法、詳實。

聖言入耳盼能信。句句真如啟自性。
明師已遇勿疑悔。正法令得在今朝。
悟後稱性老實修。心無旁騖法中行。
圓緣圓願一世成。無盡法界歸一乘。