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佛說現代金剛經
王群眾
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九十六年三月十六日，見宜芬研究《白話金剛經》〈分第十七〉這一課時，佛開示她曰：

如是，如是。須菩提聽《金剛經》第二遍，已懂得此奧妙真理了，一切皆是自己呀！

去「心外求法」，即非「自他不二」之法，即非「一佛乘如來清淨禪法」。

諸位同學，《六祖法寶壇經》有云，年二十四的賣柴郎慧能，雖不識字，卻能於祖師禪五祖弘忍大師，為說《金剛經》，至「應無所住而生其心」經句時，大悟而白師言：

何期自性，能生萬法。

這和《佛說現代金剛經》〈轉識成智品〉裡，佛告訴現代人宜芬女士之：

欲發成就「無上正等正覺」之心的菩薩，不必「心外求法」。當修至「自性真如」顯現，「了悟萬法唯心造」，即「轉識成智」。

其中的「了悟萬法唯心造」，與「何期自性，能生萬法」聖言何別？

這証明了，識不識字、職業、年齡、性別、貧富、在家出家等等，不礙開悟証果，成就佛道。這真是最最平等不過的，一樁人生的大事了。

諸位同學，研究《佛說現代金剛經》至此，若仍對佛說古譜的《金剛經》「兩遍」這一事實，不能起信。那就只好用般若的妙用「天耳通」，生心起念，直接恭請本師釋迦牟尼佛的法身，或圓滿報身，金口告訴你這一史實了。

請負責接引諸方學子的空橋師姊們，指導開「天耳通」之法行之。她們必樂意為你服務，此乃她們下凡的本願。

本品除昭示，佛在印度祇樹給孤獨園，說《金剛經》「兩遍」外，還昭示了「無上正等正覺」的法義，即「一切都是自己」。因此，凡是主張「心外有法」的任何學說，即非「自他不二」之法，即非「一佛乘如來清淨禪法」了。自誤尚且不可，何況更誤他人弟子！

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛說：

凡對佛言有所疑者，皆應先求開悟，悟後再請佛印証，親証即能淨信。

一切本自具足。萬法皆由心生。
回歸本性照見。我乃眾生之父。
金剛重宣妙義。再次巧演法戲。
諸佛本懷無他。三身合一同體。

2008.12.28依分研究至最後聞佛開示曰：
如是！如是…

佛說現代金剛經。自性能生萬法請。
開發般若自性住。了義全憑真功夫。