悲願度遇途
王群眾
073-6
九十九年二月二日，讀《佛說現代金剛經》〈第七十三品法身畢竟空〉，見宜芬同學研究本品至最後，修「常隨佛學」大法，恭請大家的圓滿報身佛開示，佛曰：
丐幫無拘縛。自在見空無。
明師無著貲。悲願度遇徒。
感謝明師神遊人間。
再多悲願不過百年。
肉身有限傳承青見。
請佛住世慧命明鑑。
諸位同參道友，佛勸「肉身有限傳承青見」，青出於藍，但可勝於於藍。所以說，把如來正法傳下去，會有勝於藍的美事。
不僅可以「口生佛子」，尚可修「請佛住世」大法，以續慧命於人間。
所以者何？
這是由於釋迦佛設有「末法度眾大計」，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生於末法之中的緣故。學生底子好，至少是八地的再來者，見青非難事。
王某曾有一悟，得知觀世音教授牽來結緣的諸子之中，今生至少有八十四位，會登上如來獅子吼座。何其榮幸！
有這樣的「口生佛子」勝緣，哪有不把握的呢？
若閣下願為明師，佛法界還會感謝您照顧所派下凡娑婆的法子。這種功德不修，復修何德？
至於佛言，明師無著貲一句，當然更不可能向丐幫的弟子化緣了。不但要法供養共覺之，更會請他們飽餐一頓。
但願大家快快成佛，則無憂也！
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
乘願為仁。妙法自在。
發心共濟。法脈必續。
一百年三月一日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
末法齊修斷無明。以一度百化無量。
共乘覺道享寂光。法喜充滿覺他圓。
一百一十五年三月ㄧ日，新般若慧心研究本品至最後，聞佛開示曰：
悲願宏遠度大眾。以一傳一法續度。
法輪常轉度自眾。三身一體不錯過。
共享法義圓滿上。入法取義共成就。
究竟圓滿無上道。歸源常寂光明照。
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