如來禪一門深入的部落格

真如之智明真相

王群眾

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九十九年十一月九日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百七十五品活的三千大千世界〉。見依分同學研究本品至最後，修「如是她聞」大法，恭請三世諸佛的圓滿報身開示。佛曰：

感嘆！末法眾生無明於宇宙人生的真相，輪迴於生死苦海，不思出離……

讚嘆！如來悲心體現不懼生死之苦，倒駕慈航，普渡在苦難中的芸芸眾生……

無情亦能見聞覺知。有情不悟猶似枯木。

轉情識成証真如智。依正不二同體滅度。

微塵新義老王驗明。苦口婆心筆耕註明。

末法明燈強加說明。濡化餉飼眾生紛紜。

諸位同參道友，佛說，無情眾生，即無生物，如山河大地、日月星辰等等，亦能眼見耳聞覺知如來正法。這也可見於《楞嚴經》，即萬法皆能見聞覺知。

因此，全可以為師，為吾人說法。

相反地，有情眾生，即生物，如人類。若不悟的話，猶似枯木。

枯木，僅是比喻。喻反而不能，見聞覺知宇宙人生的真相了。

然就實相言，枯木本身亦具法報應這三佛身，能見聞覺知。這又如骨灰，只要你學會「天人不永隔」大法，便可証明了。

不過，此等如微塵一般之多的，新發現的不可思議妙義。雖經老王和諸多如來禪子，一而再、再而三地驗明無誤，並造論供諸方高明踢館匡正。但能深入鑽研，盡見其妙者，總是少數。說「不可能，不可能」的未驗証猜想者眾。

作世間的學問，尚且要知之為知之，不知為不知，是知也！更何況是，鑽研〈生命之美學〉呢？！

凡有志於驗証「老王」所記所言，為真實不假者。請先轉閣下的人智情識，成証真如佛智。親自發現，宇宙的依正不二同體之真理。此所以，兩者能同時滅度成道！

最終，王某還是必須很抱歉地說，若仍以人性的無明智，來評斷所言所記，那是不可能與之相應的。

作世間的學問，可以人智為之。作出世間的學問，就得開啟閣下本有的般若佛智，否則即不為功了！

此即，人性與佛性之大不同。

人智或能知天下事，佛智卻能見宇宙人生的真相。包括宇宙之肇始，以及人生之終極歸宿！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

正法明燈乍現。三身一體圓證。

暮鼓晨鐘催練。寶所一心疾至。

一百年九月二十九日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

人性無明起分別。悉知法身本是空。

難能起行住於一。以無成真不隨業。

住於空中觀照心。如佛之識行於生。

諸多關卡輕而易。一真歸元不可思。