唯一目的世界大同
王群眾
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九十九年十一月十九日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百八十品大同世界〉。見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請三世諸佛的圓滿報身總結指正之，佛曰：
所有眾生，皆依圓照清淨覺相，永斷無明，方成佛道。
諸位同參道友，以上這四句佛示，其中的後面三句法語，亦可見於古譜佛教《圓覺經》的〈文殊菩薩章第一〉。經云：
善男子，無上法王我釋迦牟尼，有大陀羅尼總持法門，名為圓覺。若學子修此法門，必能圓滿地覺悟宇宙人生的真相。那真相就是，發現宇宙十法界，全是他的真理。
凡親自發現，天上天下，唯他獨尊的學子。便自然地會從他們心中，流出一切本自具足的清淨真如佛性。不再由仍帶無明的人性，當他們肉體的主人了。
而本自清淨的真如佛性，其所擁有的是菩提正智，非帶無明的人智，或名世智辨聰。
使用菩提正智學佛生活的學子，其所享受的是，淨業造出來的無悔涅槃樂，以及能渡抵彼岸的究竟波羅蜜，非世俗短暫虛幻的歡樂。也就是入法界，無所不在，處處在了！
無上法王，都是拿此大陀羅尼圓覺法門，教授修學大乘正宗佛法的菩薩。
總而言之，一切如來無一例外，本起修因之地，皆依圓照清淨覺相，永斷無明，方成佛道。
～李唐沙門佛陀多羅中譯～
諸位同參道友，如來拈花禪，是協助諸方前來參學的學子。求証宇宙三佛身合一同體的真理，以落實此大陀羅尼圓覺法門的。
若來者是上帝信仰者，則見証「三位一體」真理，得「聖靈作工」，常隨上帝耶和華如來修學聖道。餘請類推……
這是因為，佛續開示中華妹曰：
善根福德因緣具足，先成就者，必會不遺餘力地協助後來者，同成佛道。以期真正達到，生見生相的唯一目的—世界大同！
世界大同，是人類的共同願望，殆無異議。
然欲滿此共同願望的方法，各家不盡相同。
那，何家所言之法，才是正法，才是天啟，才能滿願呢？
迄無定論，各行其是。對嗎？
於是，王某建議，何不問問人類的「元父」看看，再作道理？
問問人類的「元父」？人類有元父嗎？！
當然有。不然你我他，是從何而來的？！
對。宇宙人生當然有「元父」。
只是，問過「元父」這一大問者，相對而言，是少之又少的。
那答案，一定很不同於諸賢之主張。差很大，差很大！
善根福德因緣具足，先成就者，必會不遺餘力地協助來者，同成佛道。
以期真正達到「生相生見」的唯一目的—世界大同！
請問，「善根福德因緣」如何具足？
此乃大哉問，非一篇論文能盡！
那，何謂「成就佛道」？
此亦大哉問，非一篇論文能盡！
又，「生相生見」何義？
就是元父以「放光」的方式，因應你我他之要求出生。而生出你我他的肉體（生相），和精神作用（生見）。
原來，你我他要求「出生」的真正目的，是達到世界大同！
不賴吧？！
善哉，善哉！
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
無住生心。冶?成金。
至尊歸一。大同成真。
一百年十月四日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
論文千萬。請偈供養。
為闡佛說。現代經論。
三身一體。如來本懷。
歸元不二。唯一自覺。
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