重生
中華妹
九十三年十月二十六日半夜，我在洛杉磯旅館的走廊上，遇見了剛到的同事福玲。便邀她一起，帶佳儀和育珍見証如來禪。 ～楞伽經～
育珍也隨著佳儀，見証到了三佛身一體的如來禪後，她問佛，自己會死嗎？
佛答：「死並不可怕，它是一種重生！」
於是，育珍見証全了如來禪。
但為什麼，佛要如此回答這一問呢？
因為一般人都畏懼死亡，對死後的一切一無所悉。事實上，如果能確定死亡不是消失、幻滅，而是生命的轉換和重生。而且重生後的形態，將比現在更圓滿的話，相信對死的恐懼，必定會大幅地降低，甚至到了全然無懼的程度。
當然，這需要靠不斷地勤修，並修對了方法才行。
到底正確的修行方法是什麼呢？
就是在末法時代，佛兵分兩路，大力倡導的「如來禪」和「淨土」法門。 ～佛開示琣元法語～
勤修以「念佛」為基礎的這兩大法門，令自己及他人皆花開見佛，即可解決這個問題了。
若生前已能見佛，見到了自己或親人將往生的永恆淨土，怎麼還會有痛苦、恐懼等的顛倒夢想呢？
去年十月，思蓓見証了如來禪之後，她問了佛一個問題：「我的婆婆，為何這麼怕死？」
佛告訴她：「生命的本義在了脫生死，可是妳的婆婆尚未悟到這個真理，所以怕死。先帶她『漸入佛性』，因緣成熟後，她自能超越此苦。」
了脫了生死，有何事不能看透，何苦不能解脫？
問題是，有誰真正瞭解生命的本義，明白死亡其實就是重生呢？
不漸入佛性，悟後起修者，終不得知。
群眾註：
佛性是什麼東西？
能看一看，再決定要入或是不入嗎？
唯一能超越生死之苦的佛性，在閣下未入之前，是絕對拿不出來展示於人的。
這正是十方諸佛，介紹、或說推銷佛性給眾生的難處。
不過，倘若閣下願意一試我的點子，用間接的方式，自我証明佛性的存在，以及佛性超越怕死之苦的功效，保証不會令閣下失望！
不但如此，也保証無須付費。
因此，不會增加閣下的開銷。
「見性」或「見佛」，非慈善事業。請勿將之混為一談，擾亂視聽。
「生命之學」亦非神秘、陌生之學。若有對之有任何誤解，那是人為的，不可怪罪這門人人必修的學問。否則，欲離生死之苦無望！
中華妹鑽研「生命之學」，已有六、七年之久。對生命的本義，認識頗深。佛已命她未來出書，分享有緣。
已整理好的紀錄，她正陸續上網中。先一睹為快吧！若因而引起閣下的好奇，如來禪子們，必會樂意提供相關服務的。
中華妹註：
一百零九年十一月十六日，溫故悟新至此，聞心佛開示曰：
「一真入道。念佛見性。
無有生滅。圓滿究竟。」
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