因緣到哪度到哪
中華妹
九十三年十月十八日，從台北飛新加坡的空檔中，我望著坐在隔壁的同事凌玲，內心深處的法蟲，又蠢蠢欲動了。
實在克制不住了，只好故作鎮靜地問她：「妳有信教嗎？」
「有，基督教。可是我『很不』虔誠。」她邊笑邊答。
「喔，沒關係呀！我們來玩一個遊戲好不好？」我假裝輕鬆地慫恿她。
「好呀！」她不加思索地立刻點頭了。
她一點頭，我便情不自禁地笑了。心想：「這些同事真好騙！難怪已往生的Chi，說我有很多的同事緣，交代我要好好度他們。」
凌玲果然是個人才，不到兩分鐘，三昧中的十字架、空和隔簾，統統告訴她：「我是妳。」十字架也對她說，她是「永生的」。
為了希望她多瞭解一點「三位一體」的奧秘，我繼續請她問主耶穌：「這是什麼遊戲？」
我聽到：「『發現自我』的遊戲。」
然凌玲卻說，主耶穌告訴她，是「反省自我」的遊戲。
我好奇地問：「反省什麼呢？」
「反省妳這一天做對、做錯哪些事呀！」
「嘎？是『祂』說的嗎？」
「沒錯！」
「那妳再問主耶穌：『請問，?是我嗎？』」
「『不是！』祂說，祂不是我！」她極肯定這個答案。
「怎麼會呢？」
「祂本來就不是我！」
「祂若不是妳，十字架為什麼說它是妳？」
「十字架是十字架，主耶穌是主耶穌。十字架可以是我，但主耶穌就不是我！」
「可是，《聖經》上說：『你在我裡面，我也在你裡面』呀！」
「《聖經》上沒有這樣說。妳這個遊戲好難玩喲！」她開始覺得沒趣了。
「好吧，好吧！那就不要玩了，我們也該打工了。」我未再辯解，起身工作去了。
到了旅館後，我不解地問主耶穌：「是『?』跟凌玲說，?不是她的嗎？」
主耶穌答：「不是，我是真語者、實語者、如語者，不打妄語者。她的『念頭』阻隔了我的回答，那些答案都是她自己的『想法』。」
回台北後，我再請薛芬複証。薛芬和我所証相同：「凌玲的確証到了『三位一體』和『永生』的真理。不過後來，她全用自己的意識，來回答後續的那些問題。」
「那主耶穌，想給我們什麼『教化』呢？」我繼續拜託薛芬。
「轉識成智。」她答。
我問的結果是：「因緣到哪度到哪。」
都對！對凌玲及所有已証悟者而言，應將自己的「意識」轉化為「般若智」；而對發心度眾者來說，則該抱著「因緣到哪度到哪」的態度。
凌玲的情形，和八月底我飛印度時，教會的鎮寧機長和Depangher副機長，一模一樣。請佛再為我細說他們會如此的緣由，及祂對此事的看法。
聞：
「証悟者眾。發心者少。前緣所致。無須強求。
寶法已得。緣轉業消。人法合一。終為佛用。
汝等度眾。隨緣盡份。不攀不棄。諸佛感佩。
續度有緣。不餒不懼。續承佛志。無怨無悔。」
佛開示的緣由，幾乎和當初對駱駝、秀花、靜梅等在証到了如來禪後，修了一陣子又起疑而離開的內容，如出一轍：「一証永証，不必擔心。前緣一了，她們即會回頭了。」
既然如此，我們就隨緣盡份，因緣到哪度到哪。不必詫異他們一時的疑惑背離，亦無須驚訝他們一朝的返轉航道了。
群眾註：
中華妹，若能如此，修起來就輕鬆愉快了！
中華妹註：
我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。
你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。
我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛它們如同愛我一樣。
～約翰福音17：21～23～
一百零九年十一月十九日，溫故悟新至此，聞心佛開示曰：
「因緣際會。稍縱即逝。
真如乍現。安住即是。」
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