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腳踏實地老實修

中華妹

九十三年十月一日，在又清家共修。友諒的母親提到，友諒很氣自己沒有特異功能。但佛告訴他，他是在追求神通。如此非常不好，因為神通只是成就正果的工具，不可本末倒置！要有這種認知後，方能般若起用，發現宇宙人生的真相，度一切苦厄。所以，應以求正果為目的，腳踏實地勤修才對。

剛好予義也在三昧中得一境界，異曲同工地說明了佛對此事的看法。

定中，予義見到四幕景象，分別是騎著腳踏車、重型哈雷機車、步行，和開著轎車的四個人。他問佛，這四幕景象有何法義？佛答，這是四種修行的方法。

「那，哪種最好呢？」裕益又問。

「步行。」佛再答。

「為什麼『步行』最好呢？」

「因為腳踏實地認真地修，功能即自會俱足。不會走路，如何會騎車、開車呢？」

佛答覆完後，予義自己也有了更深一層的領悟：「佛開給我們一項功課，我們還沒有用心做，就先說『做不到』，或問『結果是什麼』？這樣如何能為佛所用，全力以赴地去完成這項功課？」

是的，我也跟友諒一樣，渴望有無比的深定。但要怎麼收穫，先那麼栽！若我不聽從佛言，腳踏實地地修，只羨慕別人的福報比自己大，功能比自己全，豈不有違了因果？

群眾註：

友諒，你後來考上研究所榜首，已經是很有功能的佛弟子了！

一旦你的功能用對地方，一定會修成正果，不會比你老爸差的。

當你修到五十五歲時，你的功能，將遠在你老爸之上！

中華妹註：

一百零九年十月二十九日，溫故悟新至此，聞心佛開示曰：

「自性功能。平等一如。

      老實修行。不求自得。」