帶業往生
中華妹
法揚師兄的父親，於一百零四年九月六號出殯。我剛好在國外，阿主夫妻也因要幫才註冊讀大學的凱凱，搬家俱到租屋處，所以我們都未參加。
十二日，在又清家共修時，我問法揚師兄父親出殯那天，過程是否順利圓滿？法揚師兄在敘述的當下，又清聞自性佛告曰：「楊公X龍帶業往生，圓滿了！」
稍後，自性佛再一字一字地慢慢開示：「真—的—可—以—帶—業—往—生—。」
「我知道可以帶業往生呀！」法揚師兄說。
「可是有人疑惑不信。」又清解釋。
「所有淨土都是帶業往生的呀！」法揚師兄又說。
「對。但像我大姊就說過，往生佛國淨土很難！」我說。
「不是帶業往生地獄、惡鬼、畜生道喔！」見法揚師兄還是覺得此乃天經地義之事，自性佛強調這點彷彿多此一舉了，又清再說：「法揚師兄，在場有其他眾生想聽！」
法揚師兄才未再續此話題。
接著，自性佛要又清提醒大家：「對在淨土的親人，可以佛菩薩的位階來看待他們。共修或自修時，換種方式，請他們『加持，帶領』我們共修。不要掛念，掛念的話，不及不動地，他們就跑下來了！」
「我念經咒時，都是請我父母一起來共修。我沒有罣礙他們，這樣也不行嗎？」
「法揚師兄，不是不行，是換種方式。像我在共修前，都會起念，請諸佛菩薩、神明，『加持帶領』我們修行。」
法揚師兄再問：「我父親已至佛國，明天是三七。請問，我們兄弟姊妹，還需要做七、誦經、折元寶、做蓮花嗎？」
這問題我記得之前討論過，是為生者做的，安生者的心。
「不必，但做了還是有功德福利。法揚師兄可為手足繼續做。」
「不，是我要做，他們反而不想做。」
「這樣的話，也可讓下一代看到長輩『孝順的心』，日後，他們將會以他們的方式來孝順你們。」
如來乃真語者、實語者、如語者，真信實修，花開結果。感恩自性導師的教導和又清的轉達！
打字至此，聞心佛開示曰：
「帶業往生。絕對是真。
淨心禪修。自然歸一。」
群眾註：
諸佛設他受用報身淨土，旨在提供有緣眾生，往生續修佛道。倘若往生的門檻過高，即失宗旨。佛是不會這樣做的，那就無大慈大悲可言了！
今天，該特別提出來探討的是，「現前見佛已往生」這一真理。
此乃不必捨去今生的這個業報肉身，便可接受佛淨土裡的佛菩薩教誨的往生。
或有讀者見此會說，未曾聽聞過去、現在淨宗諸師，說此法門。
然而，〈普賢十願〉之八，名「常隨佛學」。
所以說，修超日月光佛的念佛三昧的淨宗學者，是可以續之以常隨佛學的。如此，淨宗諸師也就可大弘其筏之超妙了！不亦善乎？！
誰家的長輩往生了與否？問阿彌陀佛一下，不就OK了！
更何況，臨終助念、勸請念佛、中陰起修等，都成能驗能証的妙筏了！
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