啟用般若
中華妹
一百零七年五月十號，在小閣樓共修。研華問我，上次共修時，佛叫我整理與又清相關，介紹「三佛身一體」的文章給他看，助他圓融地說「一」，整理出來了沒？
我回答：「還沒有，我需要時間。」
翠萍師姊好意地提醒我：「妳應該先整理出來給他！」
「唉！」我內心嘆了口氣。同修中有半數的人沒上班，他們可能很難理解，在外謀生的困難與壓力。而把共修時的種種片段，如實地記錄歸納成文，也不如他們想像的那樣輕鬆簡單。記得某位同修曾批評我，根本不想共修，只像個採訪記者！這還抬舉我了。
事實上，我非但不是專業作家，連個記者都不如。平常謹慎地應付公司各種常態或突襲式的嚴格考核，努力保住飯碗之餘，已把全部的空閒時間用來整理文章了。儘管如此，我仍然告訴研華：「很多記錄都只是草稿，尚未成文。有一篇關於令尊舍利花的文章，我覺得很棒，會盡快整理出來！」
「什麼舍利花？」有當時不在場、或已不復記憶的同修問。
「就是我爸爸的舍利花！我記得那次共修的結果，是佛叫我哥哥顏君，拿一顆回去供養！」研華回應。
「不，這不是重點！」我嚴肅地對他說：「是兩顆舍利花在對望、對話。我會依佛的指示，把我認為最好、最代表『一』的文章整理出來給你。可是或許你有自己的想法，能否接受這些文章、看法是不是和我一致？這就不是我能掌控的了！」
「對。我記得那段開示很棒！」又清說。
「我還想問一個關於生計的問題。」由於又清的學校隔天有健走活動，她想準時結束共修，於是研華儘量把握剩餘的時間。
「你請！」
「我哥會開飛機，可是我只會動筆。台灣寫書的市場太小了，現在上海有因緣現前，我想以三國的東吳為背景，寫部古典劇本。不知道會不會成功？值不值得嘗試？」
「我怕你的身體承受不了！」又清說。
研華似乎未聽見，繼續說：「之前，大陸有禁韓令。我嗅到了未來的商機，想花三年一試。不過這三年，需要全神貫注。一旦投入，便不會有其他的收入。大陸的劇本酬勞，是台灣的十倍！」
「寫古典劇本，那可不容易耶！要參考很多歷史典籍。」法揚師兄頗有興趣地笑著說。
「對，所以我估計要花個三年。看是寫四十八、還是七十集。我覺得我過去生，是東吳時代的某個名人。現在只需花兩個禮拜，先寫個兩集就好！」
「喔，就是所謂的“DEMO”（示範）片。讓他們看看合不合意？」法揚師兄點頭道。
「你家人怎麼看呢？」今天顏君、明竺、慧仁都未來，故又清如是問。
「他們都支持、鼓勵我呀！」
「我們再做一次法供養吧！」又清停頓了一下，若有所思地說。
法供養畢，又清出定對研華說：「你問佛贊成嗎？佛笑笑地說：『當然贊成！』因為不管祂給的答案是什麼，你統統會用你的『般若智慧』去判斷，做出最好的安排。至於你的劇本能否大受歡迎？其實你的個性很好勝，因此一定會想辦法，讓你寫的東西被對方接受。」
「但佛要教導我們：成功、得到，也不一定代表得到。因為，有時你看似得到，可能失去的更多，只是你沒察覺到罷了。而沒有得到，也不代表失去。因為，你反而得到的更多，只是你不知道而已。所以，佛告訴我：『看不到，不代表不存在。』就像我之前的課程計畫表、教學觀摩等，就是要做到滿分，所以那段期間，我犧牲了很多與家人相處的時光，並且造成頭痛等身體不適。」
研華聽後，未置可否。又清再接著說：「另外，今天中華妹供的水果是：狀元瓜、蘋果，和鳳梨。水果佛剛才開示：
『狀元未必頂呱呱。
貧窮未必惡業果。
鳳凰齊飛亦分離。』
『啟用般若。』」
「我稍微解釋一下這幾句話的意思。第一句，很容易理解：在我們的心目中，狀元一定是頂呱呱、最厲害的。其實不然，以文狀元來說，他只在讀書方面比人強，其他面向一竅不通；而武狀元僅對武術精通，在文學、知識，甚至常識上卻一片空白。」
「我們看到一個人顯現的是貧窮困苦，一個家亂糟糟的，認為他們前世肯定造了很多業。這亦未必，其中包含了很多因緣。也許他是來渡化他們的，要以身說法。因此，不能以現況來評斷。」
「水果佛講第三句時，我同時看到了一個畫面：一對鳳凰，飛得既高又遠。鳳凰比翼雙飛，羨煞了多少人？這中間或許遭遇到不少挫折、困境，也都是一起面對。可惜最後最後，其中的一隻，體力不繼而被迫分離，導致無法永結同心。除非牠們到佛國、得法，才不會分離！」
「所以『見相非相』，是水果佛今天要告訴我們的教化。那該怎麼對治，如何知道呢？唯有『啟用般若』，才能見到真相！」
感謝水果佛的教化，和又清的收訊解說。不管是不是修行人，見人好，多半會想攀靠沾光；見人壞，就鄙視遠離。而被吹捧或遭看輕的人，心中總是滿滿的驕傲或沮喪。佛不斷地在告訴我們，見相非相。去見萬事萬法的空相，找回我們的本性，方能看清事情的實相。
不驕不餒，勿攀勿鄙，問心問法，証空証果。啟用般若，萬般清楚。
「平等法性。非相見証。
三身圓印。般若妙度。」
群眾註：
四種方式出生的眾生，其法性是平等無別的。
蚊子這一法的法（佛）性，和人這一法的法（佛）性，是一樣的嗎？
於此，請見蚊子的非相空，和人的非相空。然後問所見之二空，是共一個非相空嗎？
就能發現宇宙萬法的空性，是平等無別的真相了！
萬法與法性，二身而已。故請於非相的空中「生心起念」，念十方諸佛，空將妙有現諸佛身令見。此即圓滿報身佛。而得三身一體之妙！
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