鵝
中華妹
溫虔對他的師公—台灣的佛學泰斗，曾在大作中的開示：鸚鵡、鵝等動物即使學人唸佛、繞佛，仍不能明瞭阿彌陀佛、極樂世界，亦無信願可言，故不能往生佛國。感到十分困惑。
王老師因此於九十二年十二月三日，寫下〈巧合〉一文。闡述眾生皆有佛性，只要得法，一樣可往生成功。重要的是能否悟此真理，並瞭解般若可自動將法語轉變成動物的言語，動物的意念亦可藉由般若傳遞至我們的心裡，建立起互通的管道。
同月六日，在嬋娟家共修，最後一次度眾中，見自己變成白衣大士模樣，非常清淨，四周層層圍繞著黃嘴白身的鵝群。心想：「這可和動物不能往生佛國有關？」
返家後請教老師：「信願行的『行』與『信願』，關係如何？ 」
老師說：「若能提起正念念佛名號，信願已包含，唯深淺不同而已。正念者，即身口意合一。散念者，一歷耳根亦成道種。」
「那我三昧中所見的鵝群，和『動物不能往生佛國』之說有關嗎？」
「自修思慧！」
「是，老師。自性佛言：
『萬物皆是佛。勿有分別心。
得法即往生。無關善惡道。
正法若不修。天人亦枉然。
此語不如法。未遇明師故。』」
「老師，我見到白鵝的黃掌。」
「再修思慧！」
「自性佛言：
『佛性為一。無二無三。
你即是我。我即是佛。』」
「中華妹，鵝嘴指『念佛』，鵝掌指『經行』。溫虔的師公，未解如來真實義。」
「謝謝老師！」
群眾註：
佛經有云，如來一音，隨類得解；又，佛宣說大法，他道法眾多有開悟証果者。此因佛能般若起用，法語自動譯成「法界通語」，凡有此法會之法緣者，能聽聞而悟入佛之知見。
溫虔的師公雖飽讀經書，著作等身，卻不能正解「如來一音，聞者隨類得解」之無上奧秘。這是由於，他未如溫虔，有多次「飛來緣」的實証經驗，致成紙上談法，留下永恆的敗筆。頗令人同情與遺憾！
「得法即往生，無關善惡道」的開示，一針見血地昭示了往生的關鍵在得法，與彼所處之道無關。辭箴曾與犬論道，若不透過「般若大師」的轉譯，人犬即不能對話了！
眾生的意識心，無法通達佛心。緣不能及，非開發眾生之般若智莫辦。故唱唸佛法或攻學術佛法的學子，除非修至「大開圓解」，否則對「行証佛法」所觸及的種種很難理解。想它不通！無奈，無奈！
知見無見，非親証不能體會。一日若見，方知原來如此，真所謂一証即知。此所以佛說，信解行証不空談！用想的，硬是不成！
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