賭
中華妹
一百零二年八月二十二日共修後，返家致電法揚師兄，詢問他所懺悔惡業的內容：殺、盜、偷、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、挑撥、誹謗、不孝父母、貪嗔癡嫉、飲酒等。出自何處？
師兄回答：「是『十惡』和『十戒』的綜合。順便問妳一個問題，妳有沒有想過：這裡面為什麼沒有『賭』呢？」
「沒有耶！是不是古代沒有『賭』這件事呢？」
「不！人類自古以來就有『賭』！」師兄如是答。
由於我壓根兒沒有這點疑問，也就沒繼續討論下去了。
沒想到，二十六日的共修中，師兄又再提到了這個問題，並要大家一起參。
又清出定後說，自性佛告曰：「單純來看『賭』，它是一體兩面的，賭贏的人很快樂，輸的人很悲慘，這裡面有業力的成份。舉個例子來講，有人喜歡吃苦瓜，甘之如飴；有人不愛它的苦味，惟恐避之而不及。若不喜歡這種感覺，可選擇不吃。」
「賭的本質並不壞，沒有對錯。」又清於自性佛言下，立刻見到三國時代草船借箭的場景，自性佛繼續對她說：「孔明借箭成功後，救了無數的生靈。它是一種鬥智、心理戰。衍生到現在，大家都認為賭不好，是在於它附加的不好後果。」
「其實它也是一種消遣和娛樂。」又清言下再看到兩個老農快樂地在下棋，賭注則是一把自種的青菜。
師兄聽了未置可否。
「我聽法揚之前講過，『賭』其實是一種選擇。拿我們的人生來說吧：一出生不就開始『賭』了！無時無刻不在『賭』，只是後來走偏，變成投機的行為了。學佛也是一種『賭』，賭贏了，了脫生死；賭輸了，六道輪迴，所以它無法成為戒律。」平常話不多的翠萍師姊開口了。
「對！我老婆說的，正是多年前辭箴師姊幫我問自性佛得到的答案。」師兄終於公佈了他心中早有的解答。
真妙呀！這和又清請出的幾乎一樣，不過更扼要精闢。
聞畢，我衷心地向法揚師兄道謝，感恩他經常提出些稀奇古怪的問題，讓大家終於增廣見聞、豁然開朗！
打字至此，聞心佛開示曰：
「選擇不斷。賭碼連連。
守性操盤。致勝關鍵。」
群眾註：
一念無明賭開始。婚姻職業亦是賭。
輸贏豈能早知道。諸苦之中恍然悟。
修學正法可出離。三身一體入常寂。
從此太平得清淨。永離法界大豪賭。
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