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什麼是正法眼藏？

王群眾

一百零八年三月三十一日，小萍同學電話告曰，現在她在秀慧家，今天於涓涓師姐家的共修中，有同學提問如題。於是，秀慧便入請法三昧問佛，聞佛回答：

不入樂。  

這沒聽說過。請問，不入樂又是什意思？

～即不入世間輪迴之樂～

佛再答：

樂得土，得人德。   ～樂得土，乃得法身淨土之樂～

老師，我們還是不懂耶！請解說一下好嗎？

小萍，請秀慧來聽電話，她是當機者。我想請她求佛先印証一下，之後才能解佛所說義。

秀慧，妳現在問佛，「得人德」的「德」，是「明德」的「德」嗎？明是明白的明。

老師，佛說：

明德也是，空德也是。

秀慧，佛是說，中國儒家《大學》一經裏的，大學之道，在明明德的「明德」，就是佛說的正法眼藏。而正法眼藏，則是諸法空相的空德。

佛家的空德有四，名常樂我淨。

常者，無量壽是，或曰永生。

樂者，生滅既滅，寂滅為樂。

我者，宇宙十法界，都是一個我。

淨者，唯宇宙萬物的法身空性，方為真正的清淨。

秀慧，好了。現在請小萍聽電話。

小萍，佛回答的「樂得土，得人德」，是說佛家的得常寂光法身淨土之樂，就是儒家的大學之道，在明明德。而學子們該得的明德，係人人本有的，親見而明白之即可，不假外求。

老師，其實當下我也有入三昧求答。我聽到的答案是：

你是我，我是你！～即宇宙十法界的一切，是一體的～

小萍，大道至簡。是人的無明，使之繁雜難入的。

老師，理可頓悟，事須漸修。

對。這是因為無始劫來養成的習氣，極難頓除的緣故。需要靠時間來自然地消除。一旦盡除，即名究竟圓滿的佛。

老師，我們雖然發現，山河大地皆是我的妙明真心了。可是，遇事仍不免會分別、執著。

對。凡事能隨緣而安的証悟者不多。佛曾開示，事相的不圓滿，就是圓滿的佛性。不過，這是只有佛，才能達到的解脫！

註：

佛曰：

吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相是無相的空寂。這個微妙的法門，付囑摩訶迦葉為初祖。

凡是修《金剛經》的見諸相的非相成功，即是見到如來的清淨妙法身。

凡是修《心經》的行深般若波羅蜜多成功，照見五蘊皆空的學子，便能發現，色法即是空性，受想行識這些心法，亦復如是，即是空性的真理。

既然証得物質淫怒痴等，一切的一切全是清淨的佛性了，那為何依然會起不圓滿的想法呢？

這是由於無始劫以來，養成的善惡分別觀使然！

修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共吧！

是，老師。佛總結如下：

佛知佛見。藏於大道。

至簡真相。拈花微笑。