早生佛子
(《請佛住世圓通章》〈下卷〉)
中華妹
一百零三年二月六日,在秀清家共修。秀清今天供的水果是香蕉、蘋果和棗子。第二次法供養後,秀清出定分享自性水果佛的開示:「相信深交,平順成果,早生佛子。」
她解釋這三句話的意思是:「要夠相信,才能深交。如此方能走得平順,修成正果,繼而早生佛子。」並補充自己的覺受:「這是給年輕男女的。」
法楊聞畢說:「可以請自性佛開示『佛子』的法義嗎?」
秀清答覆:「之前已經開示過了,係指廣義的。」
「我的意思是,如何『生佛子』?我認為應該解作:把自己變成佛子,非『生』出一個佛子來!」法楊再說。
「『很妙,很妙!』」秀清直點頭。
「所以,自性佛認為我的解讀很妙囉?」法楊喜形於色地確認。
「對。但法楊師兄,你如何解釋前面兩句呢?」秀清問。
「第一句我沒感覺,很抱歉!第二句我解讀成『平等心,才有正果』。」法楊答。
返家後,我想到九年前,一樣不認同「胎生佛子」的薛芬,強調「請佛住世」的實相是:請尊佛住到自己的心中。如今對照法楊的解讀,如出一轍。
「到底哪種解讀才對呢?」我好奇地請教自性佛。
自性佛未答,只叫我思考一個問題:「如果沒有能解所謂『千古之謎』的佛住世,如何能請尊佛住到心中?又如何能把自己變成佛子?」
「是呀!的確如此。」
自性佛又言:
「根本是性。覺道是悟。
瓜熟蒂落。法嗣正續。」
「感恩!」看似未答,實已點明,不須多言了!
打字至此,復聞心佛開示曰:
「各取所需。隨類得解。
各盡其份。接引有緣。
佛子妙義。無諍無礙。
識得一心。法在人心。」
群眾註:
早生佛子。請佛住世。
稀妙之法。極難驗証。
自性神用。般若潤生。
聖人降臨。轉末成正。
請入三昧。圓証三身。
住佛涅槃。即名正果。
捨此望頂。無有是處。
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