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佛的好弟子
(《請佛住世圓通章》〈下卷〉)
王群眾

九十九年四月二十七日,讀《佛說現代金剛經》〈第一百品請佛住世〉,見打字義工中華妹,修「如是她聞」大法,恭請大家的圓滿之身—報身佛總結,佛曰:

末法還有九千多年,朝這個方向去修就對了!

法總要有人說出,佛自然會擇時倒駕慈航。

佛的用意,人智是猜不透的,不必為小事灰心。

為佛所用,唯佛是從,才是佛的好弟子。

諸位同參道友,以上這段佛開示,看似無難懂之處。不過,要落實便非易事了!

何以故?

且看:

末法還有九千多年之久。因此,汝等該修般若度的佛弟子,朝轉末為正這個方向去修就對了!

這是因為,你們曾是開悟証果的諸佛高弟,為隔胎之迷所困而已。我會在娑婆世界的東西雙方,都安排有能破隔胎之迷的空橋,助你們恢復佛智佛能,完成轉末為正之修。

如來的正法,法總要有人說出。為圓滿這一大事因緣,佛自然會擇時倒駕慈航,不會光派你們去打拼的。

有善女子,願為佛母否?

佛的用意,人智是猜不透的,你們不必為小事灰心。

當知,唯有為佛所用,唯佛是從,才是佛的好弟子。

諸位同參道友,佛叫你東,你就東嗎?你已修到全然無己了嗎?

若佛叫中華妹辭去現職,到西方當空橋,她會全力配合嗎?

據王某所遇,除非外派的空橋是有給職。不然,誰也不敢冒然行事的。

閣下敢嗎?

為佛所用很難,唯佛是從更不易!

佛是會又要馬兒好,又要馬兒不吃草的天人師嗎?

應該不是才對!

且看佛是如何推動,和圓滿祂的心願於今末法的?

那心願就是:

請佛住世,法傳西方。

佛自會擇時倒駕慈航。

根據歷史,應化身佛仍是有人間的生身之母的。

佛的生身之母會是誰?

當然是發心以腹供佛的現代善女人!

此所以先來個,為「小德尼請命」,勸修胎生佛子。詳請見〈勸修胎生佛子〉一文。

同月十七號,久未來電論道的宜芬,居然在上工的路上,來電問了一個有關篩選佛母的問題:

「生相無明」是啥?

妳若想下輩子再來眾生世界說法度眾,可靠「生相無明」得肉身。

生相者,即能生出宇宙萬相的功能之謂。

那老師,如何破「生相無明」,不再生相呢?

妳現在入三昧「生」真如本「心」,起念問佛,嘟嘟小弟度眾後自然入觀,最後所觀見三六八的八,是喻「發」嗎?發發發的「發」。

是。

宜芬,妳現在所修的是「般若」求答。如果妳証得「生相無明」,亦是「般若」的話,妳之再來住世,就是「般若潤生」下凡了!

謝謝老師!

整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。

是,老師。佛總結如下:

振興佛法。佛必住世。
一諾千金。誠實兌現。
謹記初願。清楚明白。
聖道不孤。有佛相伴。

一百年四月十八日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:

齊心轉末為正法。禪子發心為佛用。
能到究竟終不多。渡化一切無明業。
修至如如不動心。唯佛是從諸佛護。
以真取無修圓通。不懼一切法中行。

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