如來禪一門深入的部落格

親自見空入性
王群眾
081-3

九十九年三月二日，讀《佛說現代金剛經》〈第八十一品活經典〉，見宜芬同學研究至最後，聞佛主動開示曰：

一本古書滾瓜熟。不了半偈猶空作。
文字般若莫執持。古有成冊今有說。
經典若是成就物。深入經藏守智奪。
學佛入性法自授。能令開悟得解脫。

諸位同參道友，學子所鑽研的經典，若是已成就之物者，那麼深入這些正確無誤的經藏，守住以般若智修行的原則，成就道業即可定奪了。

然學佛最大的難處，在「文字般若與實相般若」這兩者如何對得起來。換言之，即配對無誤。

例如，文字般若「照見五蘊皆空」，其實相般若是啥？

是見諸相之非相，即見如來法身空寂。

不對，這仍是文字般若。只是前者可見於《心經》，後者可見於《金剛經》而已。

是若有一人發真歸元，十方虛空皆悉消殞。

不對，這依然是文字般若，可見於《楞嚴經》而已。

是若覆彼真識，種種不實諸虛妄滅，則一切根識滅，是名相滅。

這一樣是文字般若，出自《楞伽經》而已。

是 “The Disappearance of the Universe” （整個宇宙消失在靈修者眼前，一時看不見了）。

還是不對，這是耶穌所派的天使白莎，現身美國，告訴美國的葛瑞先生，其所記錄的彼此論道之書的書名，可譯作「見空或照見五蘊皆空」等。這也是文字般若，不過是英文的文字般若而已。

是「學佛入性法自授，能令開悟得解脫」！

這還是文字般若吧？

那，只有請閣下親自見証了！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

文字般若實相觀照。
空性見真一點即通。
入佛知見得全法義。
本性一體究竟圓滿。

一百年三月二十一日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

聽聞一切皆為相。不入三昧堪得知。
所聽所見悟入心。悉知妙明皆我心。