如來禪一門深入的部落格

今始圓見如來本懷
王群眾
120-2

99年6月15日，讀〈佛說現代金剛經〉120品〈有盡與無盡〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿報身佛總結指正之，佛曰：

空非真空有非實有。
真空妙有應化萬有。
看似為一實乃無限。
應化無窮數卻可盡。
達摩依願傳授三身。
因緣不具難竟其志。
一花五葉原貌不再。
今始圓見如來本懷。

諸位同參道友，東土祖師禪內涵，為何只有二佛身的証量，乃因因緣不具，沒傳成，非達摩大師過失。今經圓滿報身佛背書，也就定案了。

達摩震旦之行，未竟其志乃禪宗傳法之憾事。如今佛曰，一花五葉原貌不再，自然是指，時至末法，連二佛身的証量也沒了。

萬幸，佛又開示，「今始圓見如來本懷」。肯定如來正法一佛乘，今在台灣萌芽了。目前只待因緣具足，東傳美國。這是由於美國聞法當機之人已安排好了，只等台灣的中華妹，和日本的慈正，這二位先鋒空橋，去美國和他她們同參共修。以便能結集出一部道地的美語〈佛說現代金剛經〉，與一部道地的美語〈上帝說現代聖經〉，嘉惠世人千萬年。

慈正是佛教徒，中華妹是天主徒，人選是由佛法界確定的。一旦她倆點頭，就是如來禪的西方初祖了。一傳三身一體，一傳三位一體。不會因為因緣不具，未竟其志的。

所以者何？
這是由於星宿再來者，出生在美國的也不少。只是他她們被「隔胎之迷」所困，聽聞或曰收訊聖界美語聖言的天耳通和天眼通無法起用，有待如來禪空橋前去啟蒙之。一旦開啟，他她們就能和派他她們下凡娑婆的聖界（雙向）對話了。

慈正和中華妹，只要根據古譜經典的要點提問，由聞法當機人向聖界求道地美語之答，然後記錄之。經彙整之後，即成聖說現代經典了，並非大難之法務。

唯需較長時日之同參共修，方能竟立言度眾之功。

另，在本品的佛總結中，佛曰：

空非真空，有非實有。
真空妙有，應化萬有。
看似為一，實乃無限。
應化無窮，數卻可盡。

諸位同參道友，此乃妙覺課業：

空非真空之真，非真如本性之真。乃是指此空非真的空無一物，祂是有大大功能的。該說，是有無限的功能。只是在未起作用之時，是無相的空寂。此所以《金剛經》中名之曰非相。

非相，該說，本來無物相。不宜說，本來無一物。請參究之。

有非實有之有，乃指宇宙萬物。萬物非實有，這是什麼意思？

指猶如水中月，鏡中花。看似有，實是無。但人類的肉眼，不能見此妙。認為，肯定宇宙萬物是實有的。但開佛眼者，能見此理。大空三昧，如幻三昧，能為此理作証。

若有學子聞此，就以頭撞牆，擬踢館，那是非死即傷的。

所以者何？
這是因為你妳是生活在「業報」的人法界，業報令一切是真，是苦！

若你妳一時不能接受此課，就放下吧！

真空妙有之真，是真如本性之真。因有妙功能，故能妙有圓滿報身佛，以度成熟眾生。

應化萬有之萬有，則是帶無明的萬有。無明造業，苦報連連！

看似為一的真如本性之空，實乃含藏無限的功能。祂和與祂同體的無明合作，能應化無窮的形而下。然而，數之卻是可盡。換言之，宇宙萬物數之可盡，非無窮的。

所以者何？
宇宙是以「光速」不停地擴大之中，當所有一切有情眾生，全修成佛了，宇宙的其他一切，也就無用武之地了，會自然地消失。

於是，如來大寂滅海現前！

這就是宇宙的終極歸宿了。若你妳一時不能接受此說，也請放下吧。

寫「妙覺」的論文，是高難度的，若有交代不清之處，只好請求原諒了。

連佛都說不太清楚，況老王乎。

一百年七月二十日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

佛等本懷降世。今始終解三身。
自証當體空性。一圓萬物歸一。