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如來法身人人本具
王群眾
080-2
99年2月25日,讀〈佛說現代金剛經〉080品〈皆應供養〉。見研究本品的依分同學,修「常隨佛學」大法,恭請大家的圓滿報身佛開示,佛曰:
多寶佛塔從地湧出。
絕非募款籌措建蓋。
棟棟宗廟醫院校舍。
世間有為非彼莊嚴。
般若未開世智曲解。
貽害眾生不求出離。
六道輪迴生死相續。
不解法身人人本具。
諸位同參道友,佛言是「多寶佛塔從地湧出」,亦可見於《法華經》見寶塔品。其妙在乃「法身空」隨多寶古佛之重願,而現身於說對「一佛乘」這唯一的成佛之法者眼前,以証明所言正確無誤。
因此,所現之多寶佛塔,乃圓滿報身佛,非凡俗之塔廟。此所以佛說:
棟棟宗廟醫院校舍,世間有為非彼莊嚴。般若未開世智曲解(如來真實義),貽害眾生不求出離,(也就)六道輪迴生死相續(不斷了)!
誠可憐憫!
諸位同參道友,問題究竟出在那裡呢?
佛昭示,是在「不解法身(佛空)人人本具(這一點上)」。若三昧禪定深及照見五蘊皆空,再生心起念,求見多寶佛塔之從地湧出,不就能見彼莊嚴了嘛!
如此一來,就永遠不會再「貽害眾生不求出離,六道輪迴生死相續」了,何其善也!
說來說去,不就是未解古譜《金剛經》上的那個絕對不可缺少的,一佛乘真實之法的「行門」:
(真的是)應無所住而生(學子之真如本)心。
非於「空定」中不生其心,而曲解了大乘正宗佛法之入佛知見奧秘!
一百年三月十八日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:
莊嚴法身本自俱。無有心外可求得。
求得本是名莊嚴。卻未解脫真離苦。
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