如來禪一門深入的部落格

鞦韆緣
王群眾

八十四年十二月二十七號下午約三點半，處理垃圾後，見介壽公園鞦韆區，有幾位小朋友在盪鞦韆，卻空了一個位置。

給老頑童【01】留的嗎？

伯伯，像我這樣坐著比較容易一些！

謝謝！我已經六十歲了，你們的公公有我這麼老嗎？
比你年紀還大呢！

如果人能返老還童該多好，像你們這樣玩得好開心呀！

玩了一會兒，手又冷又痛的，暫停一下吧！

伯伯，你不玩了？
妳看，雙手紅紅的，又冷又痛，不能和你們比，休息一下再玩！

妹妹，妳手上那黃黃的，是什麼東西呀？
是佛珠！

長髮妹妹把佛珠取下來，展示了一下！

是信佛的？
對！

見過佛沒？
沒有。

王伯伯知道見佛的方法【02】。

剛才你們教我盪鞦韆，如果你們想見佛，王伯伯可以教你們見佛的方法，交換一下！
好！

眼睛看著一個手指甲【03】，對它心念「你是我，我是你」，先會念見眼睛，然後慢慢地把佛的全身念出來，就可以問問題了。現在開始念，什麼也別管，專心地念，功課便會好起來！

我們到那邊坐著念！

他們指的是露天「迷宮」。筆者一數，總共六位，時間是四點正。念了十來分鐘，大家就討論一番。當第二次討論的時候，又來兩位。一聽是念見佛，一屁股即坐下來問道：
怎麼念？怎麼看？

其中的一位說：
我念見了一隻眼睛！

有希望成功了！繼續專心念，慢慢會念見全身的。筆者說。

長髮妹妹心宜說：
我念見一個很美的阿姨，手上還拿著一根樹枝！

王伯伯猜，準是觀世音菩薩！可是，妳一定要親自問出她的身份，才算成功！不能代看、代問，這是沒有辦法的事，就像不能代吃飯、代喝水這樣。

她穿白色的一直到地的衣服！

要把腳也念出來，才能聽見她的回答！【04】

看見，只是眼睛大功能的發揮【05】。聽見，才是耳朵的特別功能。這兩種功能要分別開發。【06】妳說：

請問您是觀世音菩薩嗎？
她沒回答耶！

這表示，妳的聽覺大功能還沒開發成功，要再練習！

我見到的是一個男生。他坐著！

於是，帥哥坐給大家看。是雙盤的坐姿！

你【07】說：
請問，您是如來佛嗎？
如來佛，是指印度的釋迦牟尼佛。

他說：
嗯！

我要作記錄耶！這個發音我不會寫，求求他回答「是」或「不是」【08】。

他說：
是的！

鄧麗君你知道吧？
知道，大歌星！

我在地上寫四個字。你請問如來佛，鄧麗君是不是這四個字：
上品上生？
這是什麼？
等一下再解釋，先問問看！
佛又是一聲：
嗯！

王伯伯，她是鄧麗君的歌迷耶！

我順著帥哥的手勢，問心宜：
妳會唱鄧麗君的歌？
她會唱很多首！

那好，帥哥，你問如來佛，佛也會唱鄧麗君的歌嗎？
佛唱：
充滿喜和樂！【09】

心宜，佛唱對了沒？
唱對了！【10】

佛居然知道我正在求証「小城故事多，充滿喜和樂」，這下面的一句歌詞，太好了！筆者心想。

佛和心宜都這樣唱，那就大膽地寫下來吧！【11】

你們現在，有沒有充滿喜和樂呀？
有！

王伯伯，觀世音菩薩越來越模糊了，可是兩旁卻出現了兩個小孩！

心宜，妳問那個女孩：
妳是龍女嗎？
她說：
是！

原來菩薩是要妳和她做朋友，所以不和妳講話。

現在，菩薩把樹枝插進瓶子裡，然後拉出來一撒一撒的！

那是柳樹的樹枝，菩薩在恭喜妳和龍女認識，也撒淨水祝福大家。

原來，她是龍女的分身體【12】，俗稱分靈。筆者心想。

王伯伯，我們班上好多男生愛心宜耶！【13】

心宜，妳家裡有幾個小孩？
就我一個！
是獨生女！

心宜，妳是王伯伯的外孫女就好了，我就有機會把我一生所學全傳給妳了！【14】

妳現在問小龍女—妳的新朋友，鄧麗君是不是「上品上生」？
她說：
是的！

心宜，妳要學小龍女，好好地跟觀世音菩薩學習，妳的功課，一定可以從第四名進到第一名的！

你們是同一個學校的？
他不是。我們都是！

實踐有好多會玩這個遊戲的，我遇到很多！

派個代表去買東西，王伯伯請客！～供養應供的行者～

把錢一掏出來，鈔票中竟夾著莊文堅的名片！

王伯伯，不要、不要，不要請！莊小妹一直搖頭說。

帥哥，你問「鐵佛」一下，是不是要告訴莊叔叔一下，你們來了呢？筆者指著前面的鐵欄杆說。
～文堅吾友很想見一見再來者～

是！

心宜，妳也問一下！

我不必！王伯伯，你有卡！

哪裡有卡式的電話？
就在前面！

那心宜，妳帶路！

文堅，有人要跟你講話！

莊叔叔，鄧麗君是「上品上生」的！
～文堅專攻淨土法門～

是剛才問佛的！

王伯伯，我們要回家了！
有緣再見！

你不走？
還可以玩一下！

你只見到頭部，把車子牽過來，坐下！

王伯伯單獨教你，一定可以成功的！王伯伯教人見佛【15】，有八年多的實際經驗，且查証過很多古代的經書【16】，和現代人的研究報告。今天八位當中，僅兩位短期之內不能成功。其他四位，像你這樣的，再給王伯伯一個小時，一定全部成功。你現在看著樹佛【17】念，王伯伯幫你，預祝你成功！

我願把我和我學生所有功德，皆給這位好學的小朋友，願他能如願以償，學成回家！筆者坐在他的身邊，默默地祈禱著。

王伯伯，我看見樹裡面的一手拿瓶子，一手拿樹枝的阿姨了！

請問，您是觀世音菩薩嗎？
她說：
是！

啟「天耳通」【18】成功！

你叫什麼名字？
哲瑋！

哲瑋，學成功了就要服務有緣人。你問菩薩：
鄧麗君是「上品上生」嗎？
菩薩說：
是。

剛才帥哥也問這個問題，佛只「嗯」了一下。王伯伯是個粗人【19】，不是拿筆桿的文人，不會寫這個字，佛就對帥哥說：
不信，就問鄧麗君好了！

鄧阿姨立刻現在佛旁，帥哥便直接問鄧阿姨了。答案還是「是」！

帥哥很有意思，還請鄧阿姨簽名呢！所以說，在鄧阿姨生前沒機會請她簽字的歌迷，統統可以用這個方法補簽！

但這種簽名，唯有帥哥個人可以享受。這叫做自受用証量，和你見樹中的觀世音菩薩一樣，是你個人的証量，別人不能分享。這是你努力習定發慧的結果，是智慧之眼所見、智慧之耳所聞，以及智慧之「身」心【20】所受！

王伯伯一再地問，鄧麗君是不是「上品上生」，是為鄧阿姨的所有歌迷，以及淨土宗的學子服務！

現在你問菩薩一個問題：

請問，柴本貴老先生是「上品上生」嗎？
～即現前見佛者～
是！

這是為柴家，以及他們的親朋好友服務！

筆者走在介壽公園右側的人行道上，哲瑋從後面飆過來。他高聲叫道：
王伯伯，你看！

回頭一看，他是放雙手追來的！
小心一點！
沒問題！
他就飆過去了！

八大童子，均十二歲。倘若有天，他們拜在某山長老的門下學佛，請教他們「通說」。要不然開口仍是會亂道，說不通佛理的！

過馬路經鐘錶店，轉頭一看，五點半正！
這一堂佛法課，共費時一個半小時！

寫心得如下：

青青古松盡是觀音。
紅紅鐵欄無非如來。
鄧三嫂質疑靈童可釋。
「無修」柴老上品上生。


後記：

在「鞦韆緣」法會中，有幾點是特別值得提出來，作深深思考的！

第一點，本師釋迦牟尼佛的「他受用圓滿報身」，用「嗯」來回答筆者的問題，引起了筆者請求佛改用「是或不是」作答。

其理由從表面上看來，是筆者識字不多，不會寫「嗯」字。那要如何作法會的記錄呢？

事後，筆者查字典，確查無「嗯」字。

而骨子裡，是請佛再肯定一下！

不料，竟然求得「不信，就問鄧麗君好了！」這含義深遠的開示！

連鄧三嫂都不相信，現代的人類，是可以和入土了的鄧麗君講話的真理，如何期望世人去「問不退位菩薩鄧麗君」，俾便了解西方極樂世界的真相呢？

佛可是已經善巧方便，仁盡義至了！

其次，是觀世音菩薩柳枝灑淨祝福，終至隱去的那一招：

現代龍女在人間。金童新然亦如是。
若欲上求勤參訪。柳枝淨水作供養。
下化眾生本份事。從此淨土添蓮花。
世緣盡時三聖迎。花開見佛悟無生。

願以此功德。迴向諸眾生。
同登極樂國。共成無上道。


註：

【01】即筆者。

【02】指一行三昧。學子若得一行三昧，能見過、現、未來諸佛，且諸經法門，皆悉了知。詳請見《文殊所說摩訶般若波羅蜜經》。

【03】手指甲是你，殆無異議。這是尚未發現，山河大地皆我妙明真心之前的說法，若已發現，則無一物非自己了！

故說「你是我，我是你」！

欲修一行三昧者，須先証法界一相真理。否則，即成持名念佛法門了。所証為念佛三昧，能得現前見佛功德。詳《楞嚴經》〈大勢至菩薩念佛圓通章〉。

【04】指須入甚深三昧，始能同住如來平等法會，成為請法的人之一。

請法也者，請益之意。

或說，請如來大悲，給弟子一隻「佛筏」吧！

【05】即佛法的六通之一天眼通，這是佛教允許的六種通達的能力。耳朵的通達能力名天耳通。另外，「詣阿彌陀佛所」的通達力叫神足通。例如《法華經》〈第廿八品〉，普賢菩薩與百千萬億諸菩薩眾，在東方的寶威德上王佛國，遙聞西方的地球上的印度，有佛在說《法華經》，就連袂前來聽受並向佛請教。

請問，他們是怎樣來的呢？
當然是使用，前述之三通為工具而來的！
顯然，這三通是佛允許的。

佛唱《小城故事》一曲之中的「充滿喜和樂」一句，那是他心通的示範。佛知筆者正在找這一句歌詞，好完成同月十九號，李東翰所唱兩句歌詞中的缺詞。

佛教徒若排斥無漏通，佛法即被架空了！
最後的一通名宿命通，亦曾証得，如所謂預知時至等。

童、老之會，乃七年前安排好的。真是不容易呀！筆者生個小病什麼的，就不能實現了！

【06】據筆者的研究，能見不能聽，這如黃恩城；能聽不能見，這如慕佩玲，都是顯例。他們是新新人類，可以找來對質！

不過，另教會一人，然後請他向佛求証之，更具利他的價值！
對嗎？

【07】即新然。

【08】即Yes or No。這樣，英譯人員就方便了。

【09】即佛家用語—法喜充滿！
這一句歌詞的上面一句是「小城故事多」。

【10】心宜接著就唱下去了。筆者細聽，發現其中有兩句歌詞，是用來解讀鄧麗君送給筆者《我的希望》一曲的：

1、人生境界真、善、美，這裡已包括！
這是解讀「總有一天，我希望你能來作伴」！

2、帶你的朋友一起來，小城來作客！
這是說，請入三昧，「詣阿彌陀佛所」，來參觀一下。然後，帶你的朋友一起來玩！

【11】內人愛唱，歌本不少。然迄查無《小城故事》！

【12】觀世音菩薩身邊有位小龍女，「實踐」又有位小心宜。這一宇宙人生的奧秘，可見於《仁王護國般若波羅蜜多經》。鄧麗君乘願再來時，亦復如是。

【13】鄧麗君若要嫁給地球上的知音，該如何嫁呢？
是分身百千萬，男生皆如願嗎？
看來，也只有這個辦法了！

【14】除非筆者修得這一福報。還有什麼更好的法門嗎？

【15】見佛，有三種見：

1、見空相的法身佛。這在禪宗，曰破本參。

2、見他受用圓滿報身佛。這是淨土宗的念佛三昧成就。

3、見應化身佛，即：
「青青古松」盡是觀音，「紅紅鐵欄」無非如來！

若以帥哥為例，他是目注自己的右手背，把充滿他身心（六根）之中的如來念出來。然後由筆者請法問問題。

他問如來求答，以達入佛知見的目的。是親証非聽說或讀知。

由於「你是我，我是你」的關係，他去請教「鐵欄杆怪帥哥佛」，因此証得《華嚴經》的「事事無礙法界」真理！

可說是一步登天了！
其緣，則是莊文堅的名片一張！
所謂因、緣、果！

【16】隨緣而查，不限於佛經。然以佛經和《聖經》為最多。

【17】這是〈証道歌〉法門。
～証道歌的作者非玄覺而是神會～

【18】問道是啟天耳通法門。

【19】即黑手出身，如打鐵、木工、鑄工等。
開飛機，係靠技術吃飯，非文化界人士。

【20】知一切即自本心自本性，則成慧身，不由他悟！
～華嚴經梵行品～

我佛一代時，教三藏十二部，宣說種種妙理，可
以一語表示之？
當然可以！
哪一句？
你是我，我是你！

《大藏經》裡，好像沒這句法語？
無盡平等妙法界，皆悉充滿如來身！
～華嚴經世主妙嚴品第一～

這可以劃等號嗎？
知一切即心自性，則成慧身，不由他悟！

那我就是慧身成就了？
聽說、讀知，不過是種因！
那要如何方算成就呢？
親証所知，方算成功！
請慈悲，給一筏以渡！
你是我，我是你！
他教聖典裡，可有相同真理？
有！

哪一教？
基督教新約《聖經》〈以弗所書〉。經云：
身體只有一個，聖靈只有一個！

此所以，一樣是「你是我，我是你」！

九十九年九月十日，新般若法修研究本品至最後聞佛開示曰：

入深三昧貫穿三世。
一証一得真實不虛。
習佛念佛通暢無阻。
此一法門眾人之福。
王老堅定尋得化身。
現身說法奇妙恩典。
極樂在前西方恭迎。
無上菩提共享共得。

新般若法修，如本記事文中諸前輩所修，以証其事。隨文入觀，生心起念禮請鄧麗君菩薩現身說法，親見鄧麗君菩薩莊嚴法相和甜美歌聲《甜蜜蜜》後，如是說：

今得如來一法門。幸進西方極樂界。
琴棋樂譜不缺少。天人共譜美樂章。

妳會再來嗎？（法修問。）
會。

撫人樂聲少又少。情愛不比佛國樂。
再來之時譜新樂。眾生求法再聚集。

何日君再來？
因緣具足時！

九十九年九月十一日，新般若淨慧研究本品至最後，親見鄧麗君菩薩著白色洋裝，《甜蜜蜜》歌聲繞梁不絕於耳。聞曰：

如徹貫通一法門。自利利他共成就。
諸佛化身千百億。降臨末法為眾人。

九十九年九月十一日，新般若凌空研究本品至最後見鄧麗君菩薩在雲端上，唱著《我只在乎你》這首歌！笑容依舊迷人，歌聲繚繞令人陶醉在跳躍的音符中，頓時所有音聲皆化為卍字，一切音聲皆陀羅尼，已証其實。聞鄧麗君菩薩曰：

一切音聲陀羅尼。歌曲已不是歌曲。
阿彌陀佛植心底。你是我來我是你。

九十九年九月十二日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

因緣妙勝早安排。融音入性達佛性。
諸多學子法性開。皆是般若明心鏡。
法法相傳諸眾生。皆示芸芸眾生相。
萬法皆入法中性。皆是成就一相同。

新般若慧心所聞歌名是，蘇軾之《水調歌頭—但願人長久》：
明月幾時有？把酒問清天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

聞鄧麗君法語如下：

花花世界芸芸眾生。
人生在世有幾曾真。
破雲迷失明鏡心來。
諸君省思眾生迷惘。

爾後，嘆了一口氣！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

化身處處無所不現。
弘揚正法萬方興義。
世代交替延續傳承。
齊成佛道唯一心願。