如來禪一門深入的部落格

唯筏能渡！
王群眾

九十二年五月三日，秀珍提出若干佛學問題，謹回答如下，以供諸位學子參究之用：

第一，定靜中所聞，柴大哥入常寂是正確的嗎？

那妳問佛，「慈航引駕重陽」之重陽，是指大日如來法身佛嗎？

佛說：

王老師解得很棒！

秀珍，大日如來法身佛是三世諸佛所共有，衪就是「常寂光」法身淨土，為佛家所說四土中之最殊勝者。且是「身土一體」，故「能現」凡聖同居土、方便有餘土和實報莊嚴等土。是所謂的「能現」，其餘的三土則是「所現」，能所不二謂之一。一者一真法界是。
～華嚴經～

柴大哥生前已証得「常寂光」，故身後「入常寂」。

四月十七號，涓涓念佛中，見二部車子浮現，前面的一部漸行漸隱車身，便聽見一語：

入常寂。

她解讀此乃預告柴大哥不久將圓寂。同月十六號，土城承天禪寺開山祖師廣欽老和尚，曾不請自來貴府開示：

柴大哥的七在家做即可。

因此，涓涓判斷柴大哥將在「週末」捨報「入常寂」，以配合他提供客廳作週末共修之用。今天正巧是「週末」，這樣也就不必再邀諸位同學了；而他捨報的時間，又在18：50，和你們共修的時間差不多吧？！

另，佛說：

自覺已圓，能覺他者，如來應世。

柴大哥生前若有「覺他」，那他即是「應世的如來」了。

如來也者，佛也！若妳能「覺他」六萬二千億，妳就是佛嗎？

「佛法界」送給柴大哥的輓聯（四月十九日，慈正從日本傳來）是：

嬝嬝輕塵歸兮。慈航引駕重陽。
風月九洲闡願。八方展領奉前。

「人法界」有比這更妙的輓聯嗎？

証得常寂光者皆如是。不分男女老少、文盲學者、貧富貴賤、在家出家。

二、SARS眾生屬於何道？

地球是凡聖同居土，凡者凡夫和畜生，願渡畜生乎？

佛說：

所有一切眾生之類，我秀珍皆令彼等入無餘涅槃而滅度之。

秀珍，唯筏能渡！多筏供養SARS眾生吧！何況佛曾二度主動開示：

要開渡SARS眾生的法會！

佛必有美意，懂嗎？

三、素菜也會輪迴嗎？也能成佛嗎？

妳晚餐所吃的「素食」，約四到六小時之後，其中的一部份就改名叫做秀珍了，對嗎？

秀珍能成佛，為何素菜不能成佛呢？

問「素菜佛」，柴大哥入「常寂光」了嗎？

「化作春泥更豔花」，是花的輪迴。

四、我秀珍是來為諸位同學，服「筏供養」之務的，有同學要筏嗎？

唯筏能渡哦！非我秀珍渡您。
～依法不依人～

若您想和佛辯論，請入念佛三昧「現前見佛」吧！
～修念佛圓通～

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛說：

信心堅固。正法持得。
照耀十方。如如不動。

一百年四月一日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

萬物皆有佛心性。自生自本同體性。
法筏可渡空性心。不住生心萬性起。
般若之智照空寂。開啟智慧救自心。
一切歸一納須彌。無有國界生本性。

一百年五月四日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

有筏能渡萬眾生。一草一木佛性化。
萬生空體源本來。一歷耳根成道種。