如來禪一門深入的部落格

到底有幾位神？
王群眾

兩位。

哪兩位？筆者再問。

你說呢？

妳是指耶和華上帝和耶穌嗎？

對呀！

那請看〈詩篇〉82：6！

我曾說：

你們是神，都是至高者的兒子。

由此可知，除了「元父」耶和華上帝是神之外，至少還有「兩位」神才對！
～元父即原始老爸～

而這兩位神，「都是」元父至高者的兒子。

因此，耶穌並非元父至高者的獨子，乃最知元父的愛子！

如果，「至高者」就是元父耶和華上帝的話，那至少也該有三位神了。即「至高者，加祂的兒子們」！

有人為此提出一種說法，說這兩位神之中，有一位是「聖靈」！

「聖靈」是上帝的功能，不算神！
～聖靈該是一切的神性～

一中一外，兩位女士更正王某說。

耶穌對此有所昭示，他對又要拿石頭打他的「猶太人」說：

你們的律法上不是寫著「我曾說你們是神」嗎？
～約翰福音10：34～

所以說，猶太人「都是」神，「都是」元父至高者的兒女！

〈以弗所書〉3：6上，有如下的記述：

這奧秘就是：

外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。

「同為後嗣」，是說外邦人，像妳我這種非「猶太人」的人種，也是元父至高者的兒女嗎？

或和猶太人一樣，也是神？

大家研讀同一本《聖經》，為何會產生那麼多的教派呢？

妳的意思是說，「邪靈」誤解《聖經》？

我們是「以經解經」的！

有人根據〈啟示錄〉，說「天上神國」的人類「神僕」名額已滿，沒「外邦人」的份了！

當然也沒「猶太人」份了！

不過，依照王某的研究發現，人類可經由「靈修」，成就「四」種不同智慧的「天使」，皆得蒙召時昇入「天上神國」而有份！

這真是天大的福音呀！

基督宗教信仰者，都有指望了，那指望是：

天國有份！

全看您靈修的「成績」了！

沒靈修至昇天程度的信徒，尚有「地上神國」的盼望！

教宗若望保祿二世在他所著，《跨越希望的門檻》一書中說：

與天主合一，在於面對面見到天主！

人類原本與元父上帝合一，只是人類「迷失」了此項真理而已。

「覺醒」的關鍵，在於面對面見到元父上帝！

「人類與元父上帝合一」這一事實的經証，亦可以見於〈以弗所書〉4：6：

一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。

子耶穌曾說：

我與父原為一。

又說：

父在我裡面，我也在父裡面。
～約翰福音10：30、10：38～

因此，「眾子和子耶穌與父的合一」，是一樣的！。

然而，子耶穌之知元父，超勝「眾子」之知父。所以，子耶穌是「父所分別為聖，又差到世間來的，他自稱是神的兒子」。
～而非神的獨子～

若眾子知元父如同子耶穌，則自然成為「元父所分別為聖」的了！

此「元父所分別為聖」，共有四種不同的等級，名之曰「四光天使」。其中以「四光天使」智慧最高，「一光天使」最低。但都是聖者了！

子耶穌的智慧屬「四光天使」，僅次於至高者元父！

凡與至高者元父合一之聖者，當他們靈修至完全消融自我時，也就只有元父了！

元父，是「四光天使」之至高者！

「証實」王某的研究發現，可藉〈羅馬人書〉10：13上所示之法：

凡求告主名的就必得救！

台灣女士聽聞後說：

念主名耶穌、耶穌……，沒有用！
～有作過人體科學驗証？～

請分批邀集一萬名青少年，來「念」主的名字耶穌，一直默念，可以念見上帝無形無相的「靈體」—妳我的神性。亦可念見有形有相的元父上帝和子耶穌！

與元父上帝合一，在於面對面見到元父上帝！

凡面見元父上帝，又和元父上帝講過話的人，就是「一光天使」了。

面見復活了的子耶穌，並和耶穌講過話，亦復如是！

此名「入聖」！

他既面見了上帝和耶穌，又能和上帝與耶穌「對話」，即可請他求元父上帝或耶穌，「印証」王某的研究發現了。對嗎？

於是，他便從純信仰的層次，跨越希望的門檻，實際登堂入室了！

凡登堂入室者，「天使」有份！

您願助他們成為「天上神國」的天使嗎？

有若干位「天上神國」的弟兄姊妹，是不錯的呢！

若台灣有一、二百萬「天上神國」的天使，能創造台灣的宗教奇蹟嗎？有助於拓展台灣的國際生存空間嗎？

想必，國人願為中華民國的生存跟發展，致力於創造台灣的宗教奇蹟！

以上是八十六年七月五號，筆者下樓去散步時，於樓梯間巧遇兩位女士，遞給筆者的單張上有「了解聖經」字樣，引起筆者與之論道的要點及啟示。

九十九年八月八日，新般若慧心研究本品至最後請父神訓示，聞父曰：

促成之子眾生身。皆是一同仁愛身。
互相互助共同體。皆是一身得三體。

九十九年八月八日，新般若淨慧研究本品至最後請父神訓示，聞父曰：

元父生子幻千萬。信著皆為神愛子。
自他不二深信念。真理究竟是一體。

整理潤色的的中華妹，麻煩請上帝總結修修慧，集體創作，功德與共。若得寶訓，即為親証。

是，老師。上帝總結曰：

與我無別你們是神。
執著己意誤解聖意。
面聖見証本然一體。
一即是多多即是一。

九十九年九月十三日，新般若法修研究本品至最後請父神訓示，聞父曰：

不分無分。父神子一。
聖書明載。人智錯解。
聖靈同在。端正視聽。
跨越迷障。証得真理。