必得神通
王群眾
九十二年元月四日,靜幸請南海觀音的「化身」,開示有關佛家所說「神通」一事。化身佛答曰:
努力用功。深入經藏。
不求神通。必得神通。
那老師,什麼是佛家所說的「神通」呢?
是眾生「本來具有」的能力,乃「自心佛」所呈現出來的特殊功能。
靜幸,要妳現在便直接深入古文經藏,似乎有困難,儘管妳是中文系畢業的。
妳看,就連白話文的「佛淨土裡的佛身等等」是「圓滿報身佛」,這如東方藥師佛的佛身、阿?佛的佛身等,妳都要我舉例說明之。那:
離一切諸相,即名諸佛。
這兩句跌破東土歷代《金剛經》學者眼鏡的經文,妳又如何能得解其「如來真實義」呢?
妳不過只是一位「業餘的」行者,「專職的」歷代俊傑,尚且不能解,何況是妳?
此所以,印度的無著說:
金剛難壞句義聚。一切聖人不能入。
因此,妳只要攻短短的《心經》一部,攻到南海觀音的化身,說妳一百分了,便是「全球第一」了!
「離一切諸相,即名諸佛」,乃顯教「四大佛智」之一「大圓鏡智」的証得。沒得「大圓鏡智」者,當然是不知實情了。
另,《圓覺經》上的:
不二隨順。於不二境。現諸淨土。
也指「大圓鏡智」的現前。自然亦是跌破專家的眼鏡了。
妳問的「神通」,用現代頂尖心理學的話來說,即「超意識的表現」。人類有「意識、潛意識和超意識」。一般人是「意識」當家作主的,「潛意識」能經由「世間定」來啟發。
心理學家深究發現,意識和潛意識若完全合作,可得「超意識」。而入宗教領域,提升人生品質,促進身心健康等,甚至成聖,過著自在喜樂的生活。
這真理,於《心經》中是:
照見五蘊皆空,度一切苦厄。
在《楞伽經》裡,則稱人類的「超意識」為「真識」。佛說人類「真識」開發成功的情形如下:
若覆汝真識,種種不實諸虛妄滅,則一切根識滅,是名相滅。
攻「唯識學」的行者,未修見「相滅」的一幕現前,不名「入道」。一旦見到,也就是開發「超意識」成功,手可碰觸上帝的腳了。儘管上帝在天國、佛在淨土,能「和佛或上帝對話」,是除了「無漏通」之外,最最管用的「神通」了。不是嗎?
否則,如何能請佛、上帝開示,以及踢我的館,免被我騙呢?
整理潤色的中華妹,妳對本課可有言語?
老師,你以前說,「神通工具」是累生精勤修「空定」的結果,若再配合「深入經藏」的話,那真是太棒了!
如是,如是,但願大家都有相同的証量。現在,請佛總結吧!
是,老師。佛總結如下:
深入經藏。理理親証。
知見如佛。神通正用。
勿疑勿餒。本自具足。
點滴功德。終能成就。
九十九年八月十七日,新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰:
神通正量。本自具足。
証全三身。深入經藏。
不生不疑。淨信定深。
皆是成就。自他不二。
九十九年八月十七日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:
一歷耳根即成道種。
種子發芽亦在心中。
無懼無礙自性當家。
深入經藏願解實義。
- Aug 17 Tue 2010 23:39
920104 必得神通
close
全站熱搜
留言列表