如來禪一門深入的部落格

迎佛住世說法法門
（《請佛住世圓通章》）
王群眾

九十二年七月三十日，中華妹離台前告曰，以下數語是這三、四天來，她和「自性佛」辯論「迎佛住世說法法門」的總結，請筆者小思之。特記錄供諸位同學，參究印証之用：

既有至愛何須次愛？
若為眾生恭迎貴賓。
諸緣和合障礙盡除。
佛乃降生住世說法。
至愛次愛本級不同。
般若啟用取捨立見。
唯此一途圓滿一切。
勿憂勿煩聖意已定。
唯獨至愛共同承擔！

中華妹，真理如此，妳就認了，共同承擔恭迎貴賓住世說法吧！

王老師，我媽會掐死我！

去鄉下或國外「恭迎」，一年之內回來，把「貴賓」交給「凌波仙子」，不就結了？

妳看，「唯此一途，圓滿一切」，沒第二條路可走了。否則，必不圓滿。別再想「脫身」的點子了！為度眾生故，認了吧！

發願為佛所用，是上十字架也不皺眉頭的呢！

那王老師，你願意陪我走這一趟嗎？

若有必要，奉陪到底！反正「如來禪」業已講完。都能獨當一面了，該從度眾覺他的教學中成長。

中華妹，不要想太多，劇本是諸佛寫的，觀音當導演，妳我他只是演員而已，更何況還有「諸緣和合，障礙盡除」的保証呢！

若諸緣沒和合，諸障未盡除，妳就有理不上台，演佛母一角了。放心，九十五年以前不見影子，事情即過去了，安啦，安啦！

請聽清楚，是「共同承擔」，不是一人承擔。必是「功
德與共，福慧雙至」，才和般若佛智相應。

第二天，秀玲忽來電話。知是順一的「凌波仙子」，前來印証本奇妙無比、前所未聞的「度眾大法」，便問道：

設若秀珍和阿蒼共同承擔，恭迎貴賓住世說法，廣益眾生，其果報如何？

老師，果報是：

無窮福慧。

難怪，佛要中華妹修這一大法，來改造她苦不堪言的命運。

秀玲，此乃「請佛住世」大法的真實義，人人得以修之。因為，大家都有「自心佛」可以恭迎。


註：

「請佛住世」大法，出《華嚴經》〈普賢行願品〉，乃普賢菩薩之第七行願。

東土兩千年來，尚無人証悟此一大法的如來真實義。如今，由上帝之女中華妹唱出，且看會如何落實了。願人類有此福報。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

迎佛住世人間至福。
隨順因緣唱演法戲。
不計榮辱全心交付。
無怨無悔佛性承擔。
誓圓本願彌陀法身。
處處為難只為消業。
擇期另訪親恩必報。
無始無終太極相約。

九十九年八月二十七日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

法戲隨諸唱。佛降臨住世。
?佛所用之。業緣牽定住。
無懼業緣現。願與享功德。
福俱雙修成。實解真實義。

九十九年八月二十七日，新般若法修研究本品至最後聞佛開示曰：

我來使你得生命。
生命永恆不斷滅。
禪子笑迎貴賓來。
入世度化眾生苦。
末法之中何為貴。
貴在了結因果報。
常隨佛學修其身。
來世再行如來義。

九十九年八月二十八日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

迎佛住世說法門。
世人之疑必定解。
了悟真實義難解。
誤解實義眾人心。
彌陀心繫眾生心。
迎佛住世必定行。
時節因緣巧安排。
眾生疑慮不疑心。
皆是我生心要定。