如來禪一門深入的部落格

華嚴入佛號
9809-9811妙音

妙音於前些時日(2009.9 - 2009.11)，停留多倫多期間，隨緣帶領35位修士，證入楞嚴經如來禪，修士們分別來自大陸、台灣、越南、香港及美國，其中數位是現出家相之僧眾。

證悟者近1/2左右，係以咒音或參話頭等方式，隨機一一帶證；另1/3以上，則專持彌師佛號，現前見佛，又因淨念相繼，入三摩地，證得世尊拈花示眾如來禪、一佛乘真實之法。

帶證的當下，妙音觀機逗教，多以迅雷不及耳速度，及福自心靈一法，協助修者入道，並以「佛人不永隔」、「天人不永隔」大法，回到2千5百多年前的金剛、法華法會，參訪修學；或花開見佛悟無生，到極樂淨土一遊…，也因之，多數的「新般若」悟後，即能恢復寫偈的功能，而偈的境界，也常令人驚喜、讚嘆(其中有3位，乃悟前即得偈，如附件1)。

妙音度眾時，先行法供養有緣，會分享自己曾繫心彌師，專稱名字，念念相繼中，親證發現「一音一華嚴」奧祕(如附件2)，佛號一字、一音即入華嚴境界，證華嚴妙理，並續以佛號度眾，令有緣皆入無餘涅槃而滅度之，而臻圓滿。

念佛人若能憶佛、念佛，行深念佛三昧，得現前(非臨終)見佛，復能都攝六根，淨念相繼，入三摩地，即大空三昧，待念至發現空有不二，全是自己，所謂「天上天下唯我獨尊」，全不會死，則入金剛經(分三)無餘涅槃而滅度之境界，而證得宇宙人生真實見。

妙音對持念佛號，一樣能成就「自覺聖智相三種樂住」如來禪，度眾圓滿，獲殊勝利益，感到十分高興。其實末法此際，普羅大眾根器蒙塵，縱使是楞嚴經(卷六)佛?派之再來者，若未能遇〝緣〞殊勝，但憑己力出拔六道，亦難如登天。故善根、福德、因緣暫不具足時，如能依止利鈍兼收、三根普被之彌師悲願，縱不能念至明心見性，只要能成就帶業往生〝化城〞，亦為善巧方便啊!

妙音並請佛師開示如下：

彌陀真彌陀。法界無非一。
若能得親證。何來有分別。
究竟真實義。處處是機鋒。
浩瀚寧靜海。如來大智慧。
弘觀涅槃樂。般若是第一。
無漏妙觀察。不以牙慧居。
佛號真佛號。圓住陀羅尼。
真如無無明。大統一佛乘。

附件1：

1.尹居士偈: 11:00am Sun, Oct. 25, 09 (得偈及親證同時)

一生追逐名和利。惆悵煩惱一場空。
一句彌陀得解脫。回歸西方淨土中。

2.趙居士偈： 3:00pm Tue, Oct. 27, 09 (未證前，先得之偈)

世尊駐世我相隨。世尊滅度我沉淪。
何以顏面見世尊。唯有懺悔再懺悔。

附件2：

2008年2月11日(一)晚，妙音於念佛時，覺受一音一華嚴，即佛號一音，入華嚴境界，證華嚴妙理。

當時順手補記筆記，原文為：

1、持念佛號時，每念一個字，那個字當下〝成住〞，前字已〝壞空〞，且字字當體皆空。

2、一心念時，每一個字，可以見佛，當下它也見空。

3、念的當下，與十法界之一切有緣同體，眾生裡面都有個念佛的我，而又全都收攝與我合一念佛；持續念時，?那間又與一切諸佛合一，一切諸佛也你中有我，我中有你般，與我同體，最後又統統與現出之阿彌陀佛合一。

4、突然，我開始大聲、拉長地念每一字，每個字音則迅即宣流十法界，似大吼於其間。

5、念四字佛號時，雖是一字字念，但在每念一個字的當下，皆為四字自動合一，一即是四，四即是一，一四不二…。

透過如是體悟，妙音對彌師於2005年開示之---〝佛號是妙音〞以及〝佛號含藏無盡奧祕 〞，得入更深更多元領悟，原來受持佛號受用，是與華嚴經的〝一真法界同體合一觀〞，或曰〝因陀羅網法界觀〞，乃無異境界。

對如來禪證悟者而言，行持法門，不是壁壘分明，是可以互為印證，全是相通的，淨土念佛法門的殊勝，無異修習如來最上乘禪法，透過持名念佛，何止求生淨土，一樣能發現親證宇宙人生的理體實相，而此即〝法門平等，無有高下〞真實義。

當時，妙音亦得佛師慈悲開示：

萬法由一生，萬法是多，多仍是一，哈！哈! 無始修行，法門雖殊，窮究真相，最終回到的，不仍是那個清淨妙法身一嗎！三世諸佛是多，不也還是一佛(如我般)，一多不二啊！
哈！哈！把體悟分享有緣吧！