如來禪一門深入的部落格

葡萄成熟時
王群眾

九十二年十二月十三日，靜幸在某禪寺打完佛七之後，向筆者陳述她這次參學中的所遇和所聞。值得提出來作深入探討的，計有兩項：

一、參加佛七的以高齡女性修士居多，彼等念佛之專一，令人敬佩。志求今生往生彌陀淨土的氣氛濃郁，不乏花開見佛者。

不過老師，怎麼說，見佛反而是著魔呢？空掉，空掉！

哦！這似乎是佛教界兩千年來的共識。妳在東土參學必如是，不要覺得奇怪，遇一事長一智嘛！有助於妳日後的弘法。知己知彼，百戰不殆。

正因為有此怪異的共識，我才力勸妳們「聽」超日月光佛的「開示」，入念佛三昧，現前見佛，直接「參訪」阿彌陀佛，請佛說清楚講明白，問題究竟出在那兒？為何經過兩千年的苦修，仍未証得「同體大悲」？

普賢菩薩不是力勸我們要「常隨佛學」嗎？怎麼會演變成今日的「見佛是著魔」呢？
～華嚴經～

靜幸，「淨土宗」開山祖師慧遠說，他曾於定中三見淨土與聖眾。此所以，我會建議「淨土宗」的學子，也學祖師「三見」之。若能三十見、三百見，乃至三千見，當然就更能認識佛和淨土了。不是嗎？
～信解行証不空談～

「花開見佛」的往生者，是天天見佛的呢！所以說不是著魔，而是天天見佛學佛。如此學佛方學得像嘛！否則，三天打魚，十日曬網似的精進，可能成功嗎？

老師，慧遠大師是在臨命終時，才說出來的耶！

妳看，連祖師都害怕張揚，不敢傳超日月光佛的：

若眾生心，憶佛念佛，現前必定見佛。

和十大願王普賢菩薩的：

常隨佛學大法。

可見當年傳法的環境，有多惡劣恐怖了！印度的如來禪第二十八代傳人達摩大師，是被龍的傳人毒害死的。東土也有謀殺佛師的菩提達多。

現在好了，民主了，可以深入探討了。不然，佛好冤呀！

二、她念佛至第六天時，定中見到一粒葡萄掉落面前，然後滾向她。

老師，怎麼只有一粒呢？

跟著，我就聽到有人在唱〈葡萄成熟時〉那首歌了。

恭喜妳佛七圓滿，花開結果了！來，拿筆抄一篇我剛寫好的文章，只要改其中的「寫書是因」為「念佛是因」，和「甘癌是果」為「葡萄是果」就行了。

妳確是聞香隊隊長，總是搶先一步，先睹為快！


註：

念佛三昧中的「見」，是天眼通等的起用；「聞」，則是天耳通功能的發揮。都是「般若佛智」的妙用。其目的在啟示佛七的成就，所謂：

一心不亂。
～佛說阿彌陀經～

往生鐵定，至少沒有白修一場。

凡見此不信者，請念佛見佛，請佛印証之。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛師總結如下：

滿園善子。勤修無為。
一世精勤。望斷輪迴。
現前見佛。當下往生。
花開結果。念佛成就。