如來禪一門深入的部落格

我就是一切
王群眾

九十二年九月十六日，詩燕同學首次來電話請法曰：

老師，天楊師兄要我解《心經》，那什麼是「行深般若波羅蜜多」？

在共修時，她們是怎麼教妳修的呢？

對著杯子念「你是我，我是你」，把杯子念不見掉。

有教妳和杯子對話嗎？
～求証萬物皆能見聞覺知～

有。

好，那妳現在問杯子，那就叫作「行深般若波羅蜜多」？

杯子回答說：

就是那樣。
～証實杯子也懂佛法～

　OK，而把眼前的一切念不見了的「不見了」，就叫作「照見五蘊皆空」？

對。

那老師，什麼是「色受想行識」﹖

色是物質，這如杯子和妳的身體等等。「受想行識」則是指生物的精神作用以及其產物，這如妳我現在的解經和得到的答案等等。

問一下，看看杯子佛怎麼說？
～色即是空佛～

對。

那老師，什麼是「苦集滅道」﹖

是「無苦集滅道」，不能「斷章」。少「無」一字，即言他物。

妳順便問一下，我解「行深般若波羅蜜多」等，前面的那些《心經》經文，和歷代的《心經》學者一樣嗎？

有差距。

若「沒差距」，妳也就不必跟妳的CHIEF—靜幸姊學了。光和「杯子佛」對話這一招，玄奘大師之後，知道的即鳳毛麟角。我們和歷代《心經》學者最大的差距，是在妳今天問的這一段—《心經》「無」字之解的千古之謎上。

唐朝時期，此「無」作「妙、圓滿、無漏」解，而非「本來無一物」，或者是什麼都沒有了。「斷章」，害死了難計其數的俊傑學子。可是妳不會被人害了，因為已具備了驗証對錯的能力。

妳看，明明告訴妳「空『即是』色」，怎麼可以說「空中『沒有』色」呢？這是小學生的算術：

「色」=「空」。

當知，空中之色乃「妙色」，空中之智乃「妙智」。所以說，空中之得，乃「得無上正等正覺」。以妙所得故，妳就是「等覺菩提薩埵」了。下課之後，自己好好地驗証一番吧！

現在，我們來驗証「玄奘大師之死」。如果妳還能和大師對話的話，就可以証明大師是「妙老死」，而非 “WITHOUT DEATH”了。他確是老病死的，但他是妙老死。妙難思呀！

老師，杯子佛說：

我就是玄奘。

高明！玄奘已經修成「法界之身」了。所謂「遍一切處，遍一切時」，也就是「無所不在，處處在；無所不是，處處是」了。

哦，對了，妳的 CHIEF已經拿到了學佛的「結業証書」。妳請「杯子佛」印証一下。

老師，CHIEF在杯子裏對我笑耶。

她亦身遍滿大宇宙了，恭喜她！
～証得如來身～

詩燕，妳的天眼初開，試著修「念佛三昧」，把觀世音念出來看看。對著「杯子佛」念觀世音。杯子也是三佛身，任何東西都是三佛身。
～心經、金剛經～

老師，杯子佛說：

我就是觀世音，我就是一切。見一切就是見我。
～見法即見佛～

高明，高明！三句話就把一部《心經》講完了。

詩燕，我只是「助教」，觀世音才是今天這場「解經法會」的指導教授。

妳結婚了沒？

還沒。

和男朋友分手了？

對。

為何分手？

沒有共同目標。

那我教妳一招，有空去CHIEF那裡共修「盂蘭盆度眾大法」，度滿六萬兩千億未來佛之後，若因緣成熟，便會有一位和妳有共同目標的男生來追妳。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

圓滿法說。正解心經。
知見如佛。一體妙得。