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至愛的含意
（無始相約系列）
王群眾

九十四年八月十六日，小菁出關至涓涓家論道，話及「至愛」一詞的如來真實義。經小菁入三昧求教她的圓滿報身佛，得答案如下。相信諸位同學一聞，也就對「至愛」一詞的含意，有更深一層的瞭解了：

「至愛」乃彼此心意相通，攜手同修，相互輝映，相輔相成。

因此，「至愛」是無法違背的誓言，相約共度眾生，皆成佛道的夥伴。

夫妻檔至愛，是過去同學們最喜歡討論的話題，也是公認最理想、最令人羨慕的神仙眷屬。然而，至愛並不限於異性，同性亦可能是道業上的至愛，如美國的蓮菁和台灣的薛芳。至愛也可能是老少配，如母子檔等等，不一而足。

佛，願作一切有緣眾生的至愛，以助眾生永斷無明，成就道業。所以，至愛並不難求，學會《華嚴經》上的「常隨佛學」大法，佛就成為閣下的至愛了。此佛，指的是圓滿報身佛。圓滿報身佛不吃不眠，又能分身百千萬億，故能落實佛的宏願，不會跳票。

另，應化身佛由於是肉身，因此上課時需要排隊，不便同修。所以說，最好是和相公或娘子互為至愛，以達到相輔相成的學佛目的。

凡學會「天人不永隔」大法者，則不受隔法界的影響，照樣能和在佛淨土，或常寂光中的「愛人」，進行至愛之修，共成佛道。

志同道合的好友，也可互為至愛。彼此關懷，互相鼓勵，於事業學業外，在道業上同修共進。

或有同學見此會問，道業上的同修共進，它的標的是啥？對此，小菁也有清楚的交待，那就是：
「墮入」無餘涅槃。

小菁問，佛怎麼用「墮」之一字呢？這非好字。

筆者解釋，在《金剛經》〈分第三〉裡，羅什師的譯文
是：
所有一切眾生之類……我皆「令入」無餘涅槃而滅度之。

他未用「墮」字，而我亦曾用「進入」一詞。

佛法裡的「四依智」，是依義不依語的。因此，只要正解「墮」字的如來真實義就好了，無需以字的好壞來取捨法義。


小菁聞後即告曰，老師，佛說是「深入至極」的意思。

對，是強調深度、廣度，和確實無誤等。不過，東土一千六百年來，還沒人完全得解《金剛經》「無餘涅槃」的如來真實義。所以，還「墮」不進去。有待你們先「墮」入，把真相說出來後，流傳後世。


經過我和上萬人次的鑽研，截至目前，也只發現「無餘涅槃」的「四大內涵」。即：
法報應這三佛身一體，加其壽無量。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結。

是，老師。佛說：
發現一切都是自己，無有一個餘下的永恆樂住，即為「無餘涅槃」。其內涵，確為王老師所言的「法報應三佛身一體，加其壽無量」。

而「至愛」乃指道業上心意相通，攜手同修，相互輝映，相輔相成的夥伴，不宜與「雙修」混為一談。

廣納佛言，融會貫通，方知佛意。

模糊了「至愛」的含意，「至愛」之用將變質蜷縮。

「至愛」乃為眾生造福，若因所解有誤陷入「情執」，則悖離佛意。

慎思，慎究，慎解，慎學。

汝等應發現「至愛」的真實義，並發揚光大此法。