無私大愛，荷擔如來。
無怨無悔。無限感恩。
王群眾
這也是一百一十三年二月四日，馨儀同學因修《金剛經》的，無住生心大法。
所謂，若有學子在修定的時候，見到眼前的諸相萬物，
隱去形體，呈現出非相的空寂！這驚人的一幕聖証，出現在其眼前的時候，那麼他她即是見到了自身以及宇宙萬生萬物，所共有的，唯一的如來的清淨妙法身了！
這也就是所謂的，有情無情眾生的真如本心，這空性。
諸位同學，佛曾開示如來禪子：
不識本心，學佛少益。
所以說，世尊拈花禪的教學，其第一課就是教修空定，以便個個皆能照見五蘊皆空，度脫人生的一切苦厄！
～此法語出《心經》～
如此修學，便能落實他們的宗教信仰了。
對嗎？
請各自入三昧踢館。以免被老王騙了，誤了你們的道業。
這是因為佛家說：
末法邪師說法如恆河沙（之多）。
所謂錯解如來真實義。這如江老味農居士，竟然將《金剛經》的，應無所往，解成意識修的不執著。
諸位同學，你們都見證過，《金剛經》的『無所住』，
是入大空三昧時的，空無所住！
而，『而生其心』則是，在此無實無虛的大空之中，而生其真如本心，反聞聞自性，向所面見的自性空，請教宇宙人生的真相，以期永斷無明，成就佛道！
～語出《金剛經》～
就這麼簡單。何須著作等身，寫了十餘萬字，還沒寫到，
本師夜睹明星，乃是見法報應這三身皆己一身之妙呢。
諸位同學，既然宇宙十法界，不過是自已的三身。那，佛要你我荷擔如來的家業，普渡芸芸的自身眾生。那當然是，無私大愛的作為嘛。
至於佛開示的，無緣無悔，無限感恩。
這理何在呢？這是先覺，覺後覺。後覺者，剛強難度。
所以先覺者必須使出洪荒之力，連哄帶騙地，誘令所有一切眾生之類。若胎生，若卵生，若濕生，若化生。
凡是先覺者，皆要令彼入三身一體皆己身的無餘涅槃，
而滅度之。 ～語出《金剛經》～
當後覺者受教覺悟之後，發現了先覺者之重回多災多難的眾生世界，行同事度之偉大行為！
沒有不生，無限感恩之情的。也就無怨無悔地，也重返多災多難的眾生世界，行覺他之菩薩道了。
諸位同學，關於今天佛開示的，荷擔如來家業。
這在東土，過去都是出家師父的事，在家信眾擔任護法。
可是，如今如來滅後後五百年，如來拈花禪，卻由佛法界先傳給了在家的靈修人士。
約三十年前，佛曾告訴莊居士文堅兄，鬼通和王某這三在家修士，要把佛開示給我等的拈花禪，轉給如佛光山這樣的大道場。
當時文堅兄一聽，便說：那太辛苦了！文堅，佛的意思是，法到即可。
事隔三十年，法也只轉給了非佛光人的了悟師，雨度師等，還沒轉交到諸山長老手中。由諸山長老去，擔如來的家業。恩師正法明如來，這得由祢牽緣了。普令如來禪法，大明於世！
深入教材的子芸，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親證。
是，老師。佛總結如下：
大悲心無量，拔苦無怨。
大捨心無量，付出無求。
清淨無染的心去付出，
捨心無求，就是大愛。
一百一十三年三月十五日，慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
自救自度皆是己。自心救度本源起。
無有如來不自度。大愛無怨救自心。
本源是己破無明。法義齊修度自眾。
圓歸一處光源地。無限感恩步步明。
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