令師阿彌陀佛
王群眾
一百一十三年二月十七日，王某電告竹東的慧君同學，令師阿彌陀佛，已派ㄧ善觀的愛徒欣儀，來和我共修了。
首先，我倆為妳的病，開了一場度妳冤親債主的法供養法會。那就是：
恭請妳歷劫的冤親債主，和妳所認識的骨科醫師的神識，而非肉身，前來接受我倆的法供養，請你們跟隨我們念：你是我，我是你。這兩句表述大家是一體的《華嚴》真理。當你們念入《華嚴》三昧，發現宇宙十法界的一切，全是你自己的時候，即名証得如來之身！也就是自覺的圓滿，不必再悟了。
所謂，知一切即自己的真心，自己的佛性，則修成妙智慧之身，不由他悟。 ～語出《華嚴經》梵行品～
沒開始共修共度之前，請容我們將我們歷劫所修的功德，分享今天與會的法眾。願經由功德的分享，快速地助諸位，念入三昧禪定，証得如來之身而成道！你是我，我是你......。
如是共修共度了五分鐘，法供養法會圓滿。
馨儀，星期三大讚師從竹東帶來慧君和秀英，這兩位師姐。你入三昧，請示令師阿彌陀佛，他們三位全是修觀音耳根圓通的嗎？
王叔，佛師說，沒錯。
那我引導他們修《楞嚴經》中，被文殊菩薩評為最好的法門，沒錯。
不過，當場定最深的仍然是大讚師！他耳聞，阿彌佗佛是他的圓滿報身之一！所謂証得自性彌陀！且，一佛就是十方的一切佛！
一即是一切嘛。
馨儀，此名証得三佛身之一的圓滿報身。
大讚師當場也示範了，山河大地則是他的應化之身。這一真理。
王叔，那大讚師若再示範《心經》的，照見五蘊皆空的空，是他的法身。
那，他就証全了，法報應，這三佛身是他一身，入《金剛經》的無餘涅槃，而得滅度了耶！
對。所謂頑石有三相（身），名法報應的了義經了嘛。
馨儀，慧君和秀英這兩位，也是下生回來拿，萬般皆是空性，這一真法界道果的嗎？
王叔，佛師說，沒錯！
可惜，她倆被隔胎之迷所困，不知自己下生人間的目的了。
王叔，你不是發願要助他們，幫他們破除隔陰之迷，恢復他們的般若佛智，好修般若度，到無餘涅槃彼岸。
馨儀，觀世音老師巧安排大讚師去竹東的師善堂，就是要他照顧竹東一帶的成熟眾生，助她們開悟証果的。
他手上有頑石三身的了義經義。他只要照著觀世音老師叫我給他的白話經本之中的教材，教學就行了。
王叔，用耳聞來求証人人皆有的三佛身，是很容易的，五分鐘就証全了。
是呀！他們但得修《金剛經》的無住生心成功。所謂頓悟。
不過，這仍然是根本智的証得。度眾所用的是後得智。
這至少要十五年的深入經藏，和度眾的實際經驗，才能圓融無礙。
目前先要告訴慧君同學的是，如何法供養她的歷劫冤親債主，解冤釋結，修得善因，以求善果。
其次是她倆也得知道，師承何師。好開耳通，和她們的師父通聯。
有所請示，知所該為。也就落實了她倆的宗教信仰了嘛。
慧君，你該把握還沒手術之前的這段時間，勤修法供養妳的冤親債主，並和未來的骨科醫生結好緣。將業力消到最淨，以助事事順利才是上策嘛。
這就是如來正法之所該為的了！
深入教材的子芸，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親證。
是，老師。佛總結如下：
至誠念佛、熱心助人、慈悲為本，普渡芸芸蒼生。
一百一十三年三月十五日，慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
諸佛慈悲一一牽引。不讓學生離佛本懷。
一一下生共修齊令。教化世人萬法歸一。
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