為亡者助念之秘
王群眾
一百一十三年五月二十八日，小萍來電告曰，ZEN1111這個網址已有人用了，所以得另取名之。
小萍，那就用ZEN111WE ARE ONE這個網址好了。可以嗎?
好的。那就是Zen111weareone.org。
老師，勝屏師姊發心自己PO文，修法供養，我等當修隨喜功德，共成佛道才好嘛。
當然，當然，發心可貴。
成佛乃所有一切生命的本來天命，只是為生而就有的無明原罪所障，不知人人皆是法報應，或曰聖父聖子聖靈，這三身或說三位一體的奇妙之身的。
老師，所以說只要向善知識求得修禪定度，或曰聖靈作工的正確方法。
實修之，便能開啟般若妙智的功能之一，天耳。然後修觀音耳根圓通，就能證明所有一切生命，都是宇宙的奇妙創作了嘛！
不過小萍，這是成熟眾生才能辦得到的。一般尚未修而成熟的生命，得先信願持名，求生他們的報身淨土。這如阿彌陀佛的西方極樂世界，或是上帝的天國等十方諸佛的有相淨土，學習正法。
小萍，若以阿彌陀佛的西方極樂世界為例，一花開見佛，就修成七地的菩薩了，名曰成熟的生命。
這時若應身返回人間，來拿諸佛的本懷，這一佛乘成佛之法。
觀世音老師必為他她牽法緣，認識會破隔胎之迷的老師，恢復他們的耳通，好和他們的佛師通聯，在人間繼續接受佛師的教誨！
所以說，小萍。他們今生見証自身生而就有的三身，或曰三位，是很容易的！
但是問題出在，見証三身或三位皆是自己的一身之後，是否能落實自己的初心：
發救一切眾生之心！
這＜法華＞四法之四，而修成應世的如來！
老師，這讓我想起大讚師曾經來電問，如來禪子是怎樣度亡靈的？
我就請他複証自性彌陀，確證西方極樂世界的阿彌陀佛，是他那能生萬法的自性，空生妙有所顯現的佛身！所謂自性彌陀，唯心淨土！
所以說，如來禪子在度亡者的時候，是帶領中陰身，這離開肉身之後的生命體，和助念者一起念阿彌陀佛這佛聖！
然後請自己的自性彌陀現身，帶領亡者的，帶業的中陰身，化生入西方極樂世界，修學如來的正法，必能登地不誤！
老師，大讚師他証到了這一諸佛的秘藏！
所謂入三昧救眾生，冤親債主都得度！
老師，我有分享他，般若法施無時空的障礙。
所以是處處在在都可呼請亡者前來共修的。不一定要到大體所在的現場，共修共度。
小萍，為了讓家親眷屬起信共修，甚至於教他們開天眼，親見亡者被佛迎的莊嚴實相！
出家的師父，親臨大體的現場超渡，是更能收度眾之效的。
因此，我建議該請亡者的親人先修大勢至老師的念佛三昧，現前見佛，就能證明亡者之往生成功了嘛！
老師，未亡的親人能修得三昧，親証度亡之秘，那是再好也不過了嘛！
小萍，恭請自性彌陀現身來迎亡者生西，這是証悟者方能作的度亡法事，非一般助念者所能知之。
所以說由親人印證為最上策，且因此也度化了亡者的親朋好友，可說是妙法蓮華了耶！
是，老師。
一百一十三年五月三十日，慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
禪子初心不忘記。助人本心識明義。
供養大眾學法義。功不唐捐示本心。
唸佛三昧禪定功。基本唸佛入心中。
清心清淨阿彌陀。入心入性三昧中。
留言列表
