心內之法
王群眾
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九十九年八月二十三日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百四十五品〉，見依分同學研究本品至最後，寫道：
依分憶及十幾天前，才剛証悟如來禪的林玉真師姐，說她於法供養中，親証每一聲「你是我，我是你」，都變現為無數個「卍」字。這使原本修行道教十幾年的她，相當驚訝於這種，沒有設壇場、法器、供品、供品的客廳法會，超渡眾生的力量，竟然如此驚人！
這是因為，一佛乘（真實之法），是能超越時間和空間的第一義諦，如佛之前的開示。凡証得（發現）宇宙十法界一切都是自己者，即名証得一真法界觀。此亦名心包太虛，量周沙界。（故何須壇場、法器、供品等呢？）
接著，她修「佛人不永隔」大法，恭請大家的圓滿報身佛開示。佛告依分曰：
The ten are:（十法界是）
Buddha-realm,（佛法界）
Bodhisattva-realm,（菩薩法界）
Pratyekabuddha-realm,（緣覺或曰辟支佛法界）
Sr?vaka, deva,（聲聞或羅漢法界）
Human,（人法界） ～少了天人法界～
Asura,（阿修羅法界）
Animal,（畜生法界）
Demon,（餓鬼法界）
Hades.（地獄法界）
Every catch results in the universe ten realm communities, are all oneself, namely catch real community view, the dharma realm of the one reality.（凡証得宇宙十法界，一切都是自己者，即名証得一真法界觀。乃法界唯一的真理。）
Complete in a speck of dust as in a universe.（一沙一世界。）
Eternal above terms of being, undefinable.（永生不滅，不可定義。）
Neither immanent nor transcendent.（既非定法，亦非超越。）
Yet the one reality, though beyond thought.（唯一實相，不可思議。）
It is the fundamental doctrine of the華嚴, the essential unity of the phenomenal realm.（此乃華嚴根本教義，法界一相。）
諸位同參道友，依分同學所聞之英語開示，可供法傳西的如來禪証悟者參改。當西方的如來禪証悟者，聞佛開示其母語的法語時，即可確定下來，標準的英語法語。筆之成書後，就是《佛說現代英語佛經》了。
《上帝說現代英語聖經》，亦復如是。
餘請類推。各種語文的現代經典，便能面世，利益全人類了。何其善也！
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
十界三身。佛境一真。
無住生心。絕地生根。
一百年八月三十一日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
心內法。以心悟。
萬物化。本體一。
終究竟。同體觀。
你是我。我是你。
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