浩瀚法義
王群眾
等你來取。
一百一十一年三月九日，華齡同學運用她修《金剛經》「應無所住而生其心」，這大乘佛法的妙行門，即：
應該先修禪定，得定觀空宇宙十法界的一切成功。或曰，諸法的空相，現在眼前！
這是頗為驚人的一幕！
終於見到了，宇宙人生的本來面目—空性法身佛！
跟著，就在空無所住的，空性法身佛的無限大身之中，而生其真如本心。向空性法身佛請教說：
?就是宇宙十法界，一切的本來面目嗎？
是的。
那?也就是一切了？所謂，心包太虛，量周沙界。
是的。
經過這樣，在空中發問的而生其心，華齡的般若之耳便開啟了！
從此可向大家的空性法身佛，請教宇宙人生的真相。即修般若度，到無餘涅槃彼岸了！
而今天，她的般若之耳，所聞的法語是：
宇宙循環不停，人心不古，毀滅破壞。
這是簡述凡界的實況，難有安寧之日。
接著，她又聽見：
佛性的光明燦爛，無緣大慈，同體大悲。這箇中的浩瀚法義，等你來取。
這則是告訴，生活在凡界的我們，有太平的世界可求。
那就是，所有一切生命，有情無情，其光明燦爛佛性的當體空，或曰空性法身佛！
但要經由正確的靈修，於禪定中，照見五蘊，即一切生命的當體空，這法身佛。發現有情無情的一切生命，是一體的宇宙人生真相！
於是，就自然地生出無緣之大慈，同體之大悲，這浩瀚的法義了。
等想翻轉凡界生活的生命來取。
為什麼一定要取，表宇宙人生真相的浩瀚法義呢？
這是因為，明真義能消業力的緣故。
凡界的生命，所過的生活，全是業力現行的結果。
大家的共業若消除了，佛性的光明，便能透露出來，而轉凡界成聖界了！
並非另有聖界可得！
不對吧！西方極樂世界等，諸佛的他受用報身淨土，不就是凡界之外的聖界嗎？！
諸佛的他受用報身淨土，是大家的法身淨土，空生妙有所顯現的。乃是大家的空性法身佛，願力架構的兌現。
所以說，若無大家的空性法身淨土，也就不可能有凡與聖了！
凡，是聖被無明用的結果。明真義的目的，就在消聖被無明用所產生的業力，令無明業力無用武之力！
於是，佛性的光明，就能當家做主。無明自然退位，不復存在了！
最後，華齡耳聞的是：
和平共處，互相扶持，共成佛道。
前兩句是說明，在全員尚未成佛之前，生命與生命的共處和扶持。及至全部成佛了，就是萬法歸空的大圓滿聖境！
從各別生命的現況，終成一大智慧的生命，不再有你我之分了！
何其不可思議？！
修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
生而無明。離苦有門。
浩瀚真如。一返常寂。
一百一十三年三月十九日，慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
奧義之巔恆河沙。須彌世界法義現。
終結輪迴究竟法。大悲願力慈悲修。
三身合一証圓滿。無明隱去不復返。
自性當家明心義。浩瀚清淨空法明。
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