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義夫

中華妹

 

同事宇平的太太,精神狀況有些小問題。多年來,宇平一直不離不棄地照顧著她。証到如來禪後,只要有空,他一定帶太太來共修度眾。希望她除了成就慧命之外,色身的問題亦能獲得改善。

 

九十二年十二月十五日,經過了一年多的努力,他的太太終於在靜星家,也証到了如來禪。

 

宇平欣喜萬分,心想太太的病,這下有救了!

 

但發現並未如預期地有所進展後,他焦急地拜託又清問佛,太太何時方能痊癒?

 

常法供養,業消緣轉。佛如是開示。

 

此外,又清還啟用宿命智,觀到了兩段過去的因緣:宇平的太太曾是位馳騁沙場的戰將,宇平是他鞍下的坐騎;另一世,宇平出家,太太則是仰慕他的任性女子。宇平當時發願,得法後必定度她!如今,宇平信守承諾地做到了。

 

九十三年一月十六日,宇平再問我有關他太太的事。佛答覆:

「義夫恩情。感動天地。

妻已得法。心早解脫。

身相示現。只為提醒。

苦海眾生。嗷嗷待哺。

心繫法界。緣自清淨。

   夢幻泡影。諸苦亦然。」

 

佛賜偈時告訴我,這也是給我的。我想,也是給所有有相同際遇者的。

 

爸爸因手術變成植物人五年多了,靜星的媽媽患有重度的帕金森氏症。他們身相上的苦,讓照顧的家人,心疼莫名、心力交瘁。有時甚至產生業報無盡的錯覺。

 

可是,他們的神識已經得法,苦相不再是業報,而是示現。

 

若我們把心,全然地專注在家人的苦上,自己跟著苦,毫無半點意義。將苦轉化為一種提醒自己的動力,並且去幫助更多和我們一樣,卻尚未找到出離方法的眾生,才是真正地利己又利他。

 

世俗的喜樂,在永恆的生命裡,如夢幻泡影般短暫。苦受,何嘗不然?

 

 

群眾註:

佛說,苦海眾生,嗷嗷待哺。然若無救拔之筏,亦屬枉然。因此,筏的取得,乃是根本課題。

 

本文所提及的多位修士,用以救拔苦海眾生的筏,是東土此前未曾得之的,世尊拈花示眾如來禪。

 

此筏亦可見於《楞伽經》,相關經文共三句二十三字。比大勢至介紹的「念佛三昧」,共四句十六字,多七字。

 

其經文是,成辦眾生不思議事。

 

佛的常隨眾諸比丘,於佛滅後,便天人永隔了!而如來禪証悟者,卻多能直接與佛對話。此不可思議之極致!

 

是故,對能成辦眾生不思議事的如來禪而言,「天人不永隔」,乃稀鬆平常之法事。為人類智慧開發史上的小事一件。

 

人類能和上帝對話(Conversations with God),才是科學界,該深入一下的驚人發現吧?!

 

 

中華妹註:

一百零九年八月八日,溫故悟新至此,聞心佛開示曰:

「自由之心。解脫之鑰。

   圓滿如一。扶搖直上。」

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