卡不離島
中華妹
一百零七年四月二十七號，在小閣樓共修。研華說，他進如來禪已經兩整年了，既然佛都給他家取名叫「修一軒」了，他非常期待家中成為如來禪的道場。但他的口袋名單裡，經又清觀過，因緣成熟者目前僅有四位。而這四位當中，還有些常不在國內，再加上他自己又不會講「一」。希望能再請教佛，有沒有什麼新的功課，能讓他快點如願？
又清答覆他：「在你功能尚未開啟前，暫不適做帶領主持的工作；你說法的因緣，現階段也尚未成熟。兩年前佛即開示，要你『執筆傳法度無明』。請問這部份你做了嗎？」
研華搖搖頭說：「中華妹都記錄啦！」
研華有寫臉書的習慣。我記得當時，佛要他先把佛法融入對日常生活的體悟中，讓這些臉書上的文章，漸帶有法味。
「不。你知道嗎？我平常在家裡，即使只有阿主、又明和我，我們三個人一起共修，阿主也會將佛開示的重點記錄下來！」又清說。
「沒錯！每次大家共修時，翠萍師姐、阿主、明竺，也皆會抄下佛的開示。大家各自記錄下，自己受用或相應的佛語。」我心想。
「至於如何講『一』，你可以先請教法揚師兄，或透過中華妹，向王老師請益。」又清說。
「什麼是『一』？」法揚師兄苦笑了一下，面有難色地表示：「佛法如此浩瀚，如何以一言道盡？我想，在座的各位師兄師姐，沒有一個講得出來！大家都知道這個道理，可是怎麼圓融地介紹呢？佛菩薩是最有耐性的，這也是在教我們，必須靜待緣熟！對方若因緣成熟的話，不需多講，自然能接受。」
「先來法供養吧！」又清說。
法供養畢，又清出定再對研華說：「我本來不想幫你問的，沒想到佛主動來開示了。你的心很急切，佛完全明瞭。不過就像你形容的，你講不清楚、說不圓滿『一』，」又清接著轉向我，繼續說：「佛要妳把介紹三佛身一體，與我相關的文章，整理出一份來給研華看……」
「妳的文章在哪裡？」翠萍師姐問。
「我的文章引起在座者很多的爭議，我很害怕！真的拜託大家不要看！」我立刻予以推託。
「看王老師的文章好了！但光老師的論道記錄，已經上網的就有近千篇。要一一找出來，是個大工程！」我擔心場面尷尬，又這樣補充道。
「我們也很需要！」阿主誠懇地對我說。
「等等，我還沒講完！」又清見我直接拒絕，只好轉述佛的話：「佛說：這個功德，對妳來說，很大、很大！」
「是有幾篇比較精彩的，可是我需要時間。」今非昔比，我謀生不輕鬆，上班前須背誦可能被臨時查核的資料，下班後也得按時繳交報告。我勉強地答應。
「研華，佛要你先研讀這些文章內容。將來若你周遭的朋友，想了解什麼是『一』時，你就可以從三佛身一體的角度切入，跟他們談。若他們能接受，才來講後續的部份。如果他們連這個觀點都聽不懂，無法接受，就不用再討論下去了。因緣還未具足，多言無益！」又清說。
「佛要你『執筆傳法度無明』，你幾乎沒做，只想轉個方向或說換種功課。可是佛說：『這是長久的工作，不是一朝一夕的。』好比我也很羨慕我當醫生的姊姊，事實上我就是沒讀七年的醫學院，怎麼可能成為醫生呢？除非我現在開始重讀、重唸。所以，你傳這法、為人說這法的因緣，尚未成熟，急也沒有用。」
「怎樣可以快成熟？你已經把你家奉獻成道場了，佛表示，這是很大、很大的功德。我聽佛這樣講，自己也很慶幸。當初有人建議，讓我家作為大家修學佛法道場，我從善如流地照做，結果接引了好多眾生。因此，只要你認真地度眾、做功課，佛也很慈悲，會讓你開啟能聽、能看，這本自具足的功能。不過我必須提醒你，有這功能是要為大家服務，不是拿來炫耀的。」
「佛很讚嘆你的慈悲，和樂於分享佛法。然而我們一定要知道，為什麼要共修？因為大家的功能都不同。若功能全部一樣，自己單獨在家修就好了！這些功能，也許慢慢會顯露出來。像有幾次，我正想分享什麼事時，佛阻止我，要我先聽聽看大家的心得。在聽的當中，佛就會提醒我，他的這部份功能快開啟了。」
「還有誰有問題？」又清問。
「我再替慧仁問好了！十八年前，慧仁辦公室有位通靈的仙姑說，過去生有人為慧仁自殺過。這件事每隔四年，也就是碰到世大運的足球賽時，我們便會想起。剛好在這次共修前，我做了一夢。夢到在小閣樓共修，修滿和秀伶都在。這兩個人同時在場的機率，是半年一次。夢中我問了妳這個問題，當時妳也答覆了。今天果然這兩位都『臨時』來了，我想請問，是否真有這回事？倘若有的話，希望能化解。」研華又舉手道。
「嗯，的確有這個人。我們再來法供養吧！慧仁，由妳來呼請。」又清覺受後說。
法供養畢，又清出三昧告訴慧仁：「他得法了！我看到其中的一小部份因緣。他長得高高帥帥的，很喜歡妳。可是後來妳出家了，他就自殺了。他一直在身旁保護妳。」
「從我們知道開始，十八年來，他一直都在慧仁身邊保護她嗎？」研華問。
「應該那世之後，就開始了！」又清說。
「接下來，還有人要問問題嗎？」
「我想問一件事。前幾天，我夢到我到馬偕醫院治療癌症。夢裡醫院空無一人，但我知道我到那裏的原因。我告訴施中醫這個夢，他說，目前我沒有。這是提醒我過去有造這個業。癌細胞最喜歡糖、憂鬱的心情，和厭氧，所以要我注意這三點。我回家後，想到自己過去造了這麼多業，心裡很難過，立刻聽到『卡布里島』這四個字。不知道有什麼法義？」
「『卡布里島』？這是首很輕快的曲子呀！」眾師兄姊們，邊說就邊哼了起來。
「妳應該去度個假！妳多久沒休假了？去卡布里島休個假吧！」明竺關心地望著我。
「我二十幾年前就去過了！」我答。
「妳來呼請吧！我們法供養。」又清說。
法供養畢，又清出定告訴我：「這四個字有兩層意思。一、從健康上來講，佛希望妳注意『卡』路里的攝取量，因為這跟胰『島』素的分泌有關。二、從經濟上來講，佛要妳『卡不離島』，出國不要帶信用卡，亂買東西！」
我難為情地笑了，佛太清楚我的毛病，有壓力就吃或買。
「嘎？我以為妳從不買東西的！」小周一臉驚訝地看著我。因為在她眼中，我節儉，衣著隨便、不修邊幅，跟她很不一樣。
「這叫見相非相！」又清提醒她。
業重如山，懺悔能消，勤誠法施，六道安康。
「自性佛示。彌足珍貴。
真心釋義。如本遵辦。」
群眾註：
末法不乏說理者，然奇缺會指導來者入三昧的空橋（啟蒙師）。其次才是缺指導開悟之後，正式稱性起修的佛法老師。
何謂空橋？
即以空為橋，請君到彼岸者。這是「根本智」之証得，所謂通宗。
而何謂佛法老師？
即教授說法度眾的善巧者，令君成就「後得智」。這需引經據典，正解如來真實義。並將古今大德未解，或誤解的文句，入三昧重新解過。所謂通說。
欲得聞並落實彌足珍貴的自性佛示，請去找這兩種老師！
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