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 樂受輕賤能淨業障分第十六

復次，須菩提，若有善男子善女人，受持讀誦此經，修空生妙有這筏。若因此為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道。以今世為人輕賤故，先世罪業即為消滅。當得圓証一體三身，入常寂光自受用法身淨土，這阿耨多羅三藐三菩提。

須菩提，我憶念過去無量阿僧祇劫之久，於師公然燈佛前學佛，得值八百四千萬億那由他億諸佛，我悉皆供養，承事無空過者。

若復有人，於佛後末世一萬年之中，仍能受持讀誦此經，而圓証法報應這三佛身一體，入佛的無住處涅槃，所得功德相比，於我所供養諸佛功德，百分不及其一，千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。

須菩提，若善男子善女人，於佛後末世，有受持讀誦此經而開悟証果，其所得功德，我若具說者，或有人聞，心即狂亂，狐疑不信。

須菩提，當知是經經義不可思議，想是想不到的。因此，若能盡得其玄旨妙義，所得果報，亦不可思議。

至於其果報會不可思議到什麼程度，尚有待事實來驗証。由於「空生妙有」是全經的要旨，因此，若能般若潤生，胎生佛子，也就是很不可思議的了！

一百零三年四月二十四日，新般若慧心研究本品至最後聞自性佛開示曰：

妙法難思親見証。法義上圓般若心。

明心不疑盡生信。妙住實境皆一心。

一百零三年七月一日，中華妹研究本分至最後聞自性佛開示曰：                

金剛法門無與倫比。盡信受持根本解脫。

最上妙筏最勝供養。無量福慧應世如來。

中華妹備註：

一、研究至「復次，須菩提，若有善男子善女人，受持讀誦此經，修空生妙有這筏。若「因此」為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道。以今世為人輕賤故，先世罪業即為消滅……」時，請教自性世尊：

受持讀誦此經的善男子善女人，若因他事為人輕賤，先世罪業是否亦可消滅？

聞自性世尊答曰：

因修不可思議功德故，凡為人輕賤，先世罪業即為消滅。

二、須菩提，我憶念過去無量阿僧祇劫之久。於「師公」然燈佛前學佛……：此師公，乃指須菩提之師公。