如來禪一門深入的部落格

獅子蟲
王群眾
065-1

即藉佛的招牌，行非如來正法之事，以誤導正法是務之人。

九十九年一月五日，讀《佛說現代金剛經》〈第六十五品究竟解〉，見宜芬同學研究本品至：

「隨類而度之」，係指願意接受如來正法的眾生。非獅子蟲。

這時，她聞佛開示曰：

獅子蟲者，已聞正法然因定見，未能親証法之真實義，意識思維，妄加評斷。非但擯棄如來正法，且弄群撻伐。即空証如來，又障礙佛道。

諸位同參道友，沒有佛教徒會存心跟如來正法過不去。實因生而本有的「無明」，錯解了如來真實義，導致末法降臨人間。

人智思維，乃顛倒夢想之必然！

何以故？
因人智無明故。

愛心是人智，善行亦復如是。

若以人智之愛心善行，取代如來正法，便是誤導正法是務之人了！

如是之人，若再穿上福田衣，領眾學佛，必定障礙佛道。

「佛道」非愛心善行，人類的愛心善行是「人道」，所謂的人智意識修。與了生脫死，終結輪迴的「佛道」，非屬一國，不是同一領域之事。

佛家的慈悲，被東土的佛教徒誤用了，原義盡失。於是，如來正法末矣。

如今，佛欲重起爐灶，東山再起，派諸高弟下凡人間。經彼等之口，漸漸釋出如來正法。

王某見《楞嚴經》〈卷六〉末頁所記，因此知可從諸下凡高弟口中，套出正法，以匡正獅子蟲之誤導。

總而言之，「般若度」是如來正法。人類的善念仍是無明，非般若。

這是無奈之事，會傷人的心。但若不言明，則末法常住人間，難見慧日！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

一真法界獅子勇猛心。
無住生心明鑑佛本心。
普皆迴向萬法無餘心。
如如不動大道存我心。

一百年二月九日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

照見本心學佛義。無明一起業緣生。
真如當家不畏果。非善可得神佛位。

一百年五月二日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

人間善識末於行。諸多言語人道斷。
請君明心待驗証。不於人語斷定行。
獅蟲之人注意行。後果難思了餘行。
請君明心持看明。思慧思語親見明。