如來禪一門深入的部落格

王爺爺，我從廟裡要來三個香袋！
王群眾

你要不要？

你是「基督教」的「四光天使」，怎麼會想到去廟裡要香袋呢？

「廟」是拜偶像的地方耶！

保平安嘛！

拿一個來，我看！

掛在車頭上，我去拿！

是觀世音菩薩，三個！

好吧！那我再教你「佛教」的三個絕招：

一、看著你的手指甲，對它心裡一直念「你是我，我是你」【01】，念到「天、地、萬物」隱形，【02】全都看不見了的時候，問一下：【03】

?是如來嗎？【04】

祂說：

是。【05】

再問：

?是我（陳瑞祥）嗎？

也說：

是。

那，陳瑞祥就是如來了！

這是第一招，你學會了！

王爺爺，什麼是如來？

「如來」有三個身體。你剛才見到的是，如來的無形身體，也就是你的三個身體之一，學名叫做「法身如來」。

「法身如來」是無形的「空」，也就是「無限」【06】。這是說，你見到了你的無限之身【07】，佛教的學者叫祂做無形的佛性。

你要想能和「空」講話，必須念到「覺所覺空」【08】才行！

因此，你是從「覺所覺空」，來開始來認你的三個身體的！

二、現在，你起用你從「見空」，所開發的「溝通能力」【09】，問任何一樣東西：

天、地、萬物，是陳瑞祥嗎？

是！【10】

發現有形的「天、地、萬物」也是你，也是証得「如來身」！【11】

在佛教，無形的你叫做「空」，有形的你叫做「有」！「空、有」皆是如來，叫做「不二」！

所以說，你—陳瑞祥，是「不二」的發現人了！

這叫做証得「一切種智」！

發現「空」是如來，叫做証得「一切智」。因為，「空」就是「一切」！【12】

發現「有」是如來，叫做証得「道種智」。因為，「萬有」全是「道種」！

三、你看，這一本書上有「觀世音菩薩和釋迦牟尼佛」的像。你對「空如來」的身體，「念」觀世音菩薩，請菩薩現身。然後問菩薩：

?是我（陳瑞祥）嗎？

祂說：

是。

這叫做証得「自性觀音」！

再把釋迦牟尼佛請出來，問一次！

也說：

是。

這叫做証得「自性釋迦」！

想不到吧？連佛菩薩【13】都是你的身體呢！

所以，「拜偶像」全是拜自己！

「度眾生」【14】也是這樣，全是自己度自己！

好了，佛教的「法報應」【15】三佛身是一體，你已經發現了。這叫做「自覺已圓」【16】。「自覺已圓」的人，如果去教會別人這三招，便是「應世的如來」【17】了！

所以，要去教別人，也會這三個絕招！

你現在問耶穌，佛教的這三絕招，和「四光天使」學到的一樣嗎？

一樣。

那元父上帝，就是如來了？

耶穌說：

是！

那，「天上神國」或「天堂」，就是「佛淨土」了？

是！

那，「四光天使」要死的時候，元父上帝和耶穌，就會來接他了？

靈修成「一光天使」，就會來接了！

如果有人想知道自己靈修的進度，也可以像我這樣把你們教會和耶穌講話，【18】由你們來問耶穌或上帝，求取答案！

更妙的是，把別人教成「四光天使」，教的人也靈修成了「四光天使」！

這真是天大的福音呀！

瑞祥，四光天使的奧秘，古代人有說嗎？

耶穌說：

很少說！

〈啟示錄〉裡有暗示嗎？

耶穌說：

有！

「天使之數」是沒有限制的，多多益善！

耶穌給本文打了：

九十七分！

這是筆者「教」元父上帝派來的「論道使者」，和元父上帝與耶穌「對話」成功，以便論道，所論分數最高的一篇文字。


已平齊《新約聖經》中的，〈以弗所書〉和〈羅馬人書〉等。証實了論道的內容，越有利於全人類的得救，耶穌就給更高評分的真理！

印有「觀世音」的三個香袋的出現，啟示了筆者今天（八十六年七月十一號），要設法和拿香袋來送筆者的人，不論他信何種宗教、是何種職業、何種年齡、何種社會地位……，論佛教「法、報、應」三佛身一體的真理。好和他本身的修為作比較研究，發現其中之異同，筆之成文，待緣發表，利益人類！

耶穌交代：

發表周知的「最佳時機」，是兩千年七月間。

即民國八十九年七月。


註：

【01】此乃「一真法界」之表法語，亦即「世尊拈花示 眾」之謎底。

【02】即《金剛經》〈分第五〉之：

見諸相非相。

或《心經》之：

照見五蘊皆空。

【03】「看不見了」即〈心王銘〉之：

觀之無形。

或筆者之研究發現：

問之有答。

【04】即《金剛經》之：

見諸相非相，即見如來。

【05】此乃「法身如來」之開示。

【06】即《心經》之：

不生不滅，不垢不淨，不增不減。

或：

無限的空間和無限的時間。

前者名無量光，後者名無量壽。

亦即阿彌陀如來。

【07】即中國禪宗之「破本參」：

本來自性清淨涅槃。

【08】語出《楞嚴經》。乃「般若妙用」之起修點，所謂「妙觀」。

【09】指佛教六通之一的「天耳通」。

【10】瑞祥破了中國禪宗的「重關」，証得「翠竹黃花無非般若」之妙。所謂：

山河大地，皆我妙明真心。
～楞嚴經～

【11】語出《華嚴經》〈世主妙嚴品第一〉：

無盡平等妙法界，悉皆充滿如來身。

【12】即《心經》之：

色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。

【13】此指「他受用圓滿報身佛」。

【14】即指導眾生，令入無餘涅槃而滅度之。亦即助其成佛。語出《金剛經》。

【15】法身如來清淨；報身如來圓滿；應化身如來勤於修行，以便成佛。

【16】、【17】語出《楞嚴經》。

【18】基督宗教信仰者，可用〈羅馬人書〉10：13上所記之法靈修：

凡求告主名的就必得救。

修成和耶穌、上帝「雙向對話」。

上帝曾改「求告」之「告」字為「念」，昭示如何落實靈修！

於是，此法就正式面世，利益相信的上帝信仰者了。

另，此法即佛教的「持名念佛」法門，和回教五功中之「呼喚至尊阿拉」同。不信者，可作人體科學驗証。

九十九年十月十二日，新般若法修研究本品至最後請父神訓示，聞父曰：

天使求証。父神示現。
巧得妙義。通得萬門。
經典萬種。都是一法。
一門深入。今生必握。

九十九年十月十四日，新般若淨慧研究本品至最後請父神訓示，聞父曰：

悟透真理。萬法歸一。
分別相上。正覺如是。

九十九年十月十九日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

三身証全妙法界。無有宗教之分別。
利益大眾德親証。皆唯親証法門深。
法法相傳十法界。無有你我之分別。
對話之深入之見。唯有親証一門深。
說話道種一無相。如無妙一法相生。
現上偈顯明真意。法法法性証入性。

整理潤色的中華妹，麻煩請上帝總結修修慧，集體創作，功德與共。若得寶訓，即為親証。

是，老師。上帝總結如下：

香袋傳法情。義度赤子情。
絕倫論道情。圓施一真情。