真心不為罪
王群眾
一百零五年一月二十七日，小萍轉來阿根廷如來禪初祖的同修，所得一偈如下，願解如來真實義：
真心不為罪。真愛不為過。
真理不為明。真相不為說。
此真心者，指真如本心，非無明妄心，故其不為罪業之事。
真如本心本來清淨，祂之起心動念，乃是為了度化成熟的眾生。這如度化四十一位法身大士，而法身大士用眼耳意這人類的三利根的根性功能，接受真如本心及其妙用圓滿報身佛之教化，如這位如來禪子之得偈，若能正解，也就入佛知見了。而得明一分真義，消一分業力之益！
因此，為罪者，是眾生必迷的無明妄心所為。比之與清淨的真如本心，縱使吾人的無明妄心所為之善業，仍是罪！
所以者何?
三界六道輪迴故。輪迴，就是造罪的果報。
而終結輪迴，則是經由入三昧而生其心，非不生其心，問道於真如本心法身佛空，開啟般若佛智，修般若度的清淨果報！
至於，真愛不為過。這是無上密法，是修分身佛，是由圓滿報身躬親指導者，應化身的老師，不宜多言，點到即可。
另，上帝信仰的神愛世人，當然是真愛了！會有過失?
不過，假神愛是人之名者，必有過失，果報可怕，不要為吧。
第三句，真理不為明，費解。王某心聞發明者是，真理不為不明。
除非，凡人誤解真理，那也就，真理不為明了！
這如，大乘佛法的妙行門：
應無所住而生其心。 ~出自《金剛經》~
應是，學子應該。
無所住是，入大空三昧，或曰，照見五蘊皆空。這時。能所之「所」不見了！
欲住絕無可能了！
故曰無所住，不是不執著。當知，此時該學子的無明妄心已因三昧力莊嚴，而不起作用了！
但是，真如本心這「能」永存，不因學子入大空三昧而失其永恆的度眾功能！
此所以《心經》有云：
照見五蘊皆空，度一切苦厄。
若非如此修實証，度一切苦厄難期！
錯！我念佛往生佛淨土，必定得救！
大德，仍然要行深般若的。不然，波羅蜜多彼岸沒份。
不信，請現前見佛，由阿彌陀佛親自告訴您！
嗚呼！
真相不為說！
還是請大德親自見証一下吧！
道可道，非常道呀！
明心見性，見性成佛。這四句一偈之密義，也就全明白了！
包括門檻太高的真愛不為過。
所以者何？
自性之愛當然不為過嘛。
妙覺，妙覺！
一百零五年二月七日，新般若慧心研究本品至最後聞自性佛開示曰：
斷見輪迴妙覺見。清心可人實修現。
穩步明心覺知性。清秀佳人真心見。
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