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信教的目的
王群眾

在得救!

這和《新約聖經》〈羅馬人書十章十三節〉所說,是一致的。經云:

凡求告主名的,就必得救!

聖保羅說出了「就必得救」的方法。是故,我們只要正確地解讀「求告主名」,即可落實「上帝信仰」的靈修了。而我對「求告主名」的解讀是:

一、念耶和華上帝。念到面對面見到上帝,並和上帝合一,就篤定得救!

二、念耶穌。念到面對面見到耶穌,並和耶穌合一,就篤定得救!

三、念聖母瑪利亞。見聖母成功亦復如是。

婷婷、小芸、小君,現在妳們三位目注任何一物,用念耶和華上帝的方法靈修,念見上帝之後告訴我一聲,我再教妳們和上帝合一的方法。

佛教徒婷婷說:

上帝現身了!
~眼見上帝是開天眼~

那妳問上帝,?是上帝嗎?

上帝點了點頭耶!

請求上帝用聲音回答!

上帝說:

我是上帝!
~耳聞上帝的寶訓是開天耳~

妳再問上帝,上帝,?是婷婷嗎?

上帝說:

是的!
~與上帝合一成功~

婷婷,這就叫做「與上帝合一」了!

這是因為:

一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內!
~以弗所書四章六節~

伯伯,上帝說:

謝謝王伯伯告訴妳,這個和我合一的方法。在這個世上沒人知道,妳太幸福了!

那,在個人的靈修成就上,妳是修成了幾光天使呢?

哪個「光」?

「光明」的「光」!

上帝說:

四光天使!

小芸,妳是上帝信仰者。妳靈修成幾光了?

也是最高的「四光天使」!

接下來,佛教徒小君說,上帝告訴她:

妳也修成「四光天使」了!

於是我們知道,凡和上帝合一的人,就是「四光天使」。蒙召的時候,便以「四光天使」升入「天上神國」!

妳們三位再各自問上帝一下,今天八十六年八月七日,妳們來我這兒,是祂安排的嗎?

上帝說:

是,因為妳們和王伯伯特別有緣!

特別有緣?!

這是什麼意思?

上帝說:

妳們上輩子欠伯伯的!
~上帝也說輪迴,真不可思議~

原來是這樣!

教宗若望保祿二世說:

與天主合一,在於面對面見到天主!

我只是把教宗所說的,「落實」在妳們的身上而已。其目的在幫助妳們「得救」。這樣做,卻是妳們的還債。真妙呀!

此種「得救」,是「自証式」的篤定得救。

除了請上帝,躬親為妳們各別印証的「自証得救」之外,也可以妳們「彼此」,求上帝為對方印証。

不過,我認為最最能利己利人的印証方式,是去指導別人「凡求告(念)主名的,就必得救」成功,然後叫別人為妳請上帝印証,而把這種印証篤定得救的方法傳給別人。如此遞傳,直到大家都「得救」為止!
~無盡燈法門~

這如,小芸教會了婉君和小瑜,她可以請婉君和小瑜,為自己求上帝印証自身的「就必得救」。

以上「依他印証」的精神,亦可見於佛教《法華經》〈第二十八品〉的「法華四法」之四:

發救一切眾生之心。

妳教她念見上帝成功,和上帝合一。就是救了她!

聽懂了沒?

懂了!

此所以說,要將「福音」傳遍全地!

今天上帝暗中牽引妳們來我這兒,我就把「凡求念主名的,就必得救」大法,傳給佛教徒婷婷和小君。助她倆成為雙教修士,具有兩把刷子,可以救更多的有緣人。

現在正在福德宮等我去論道的邱世豪,他要求學「五教」的精華,也是希望能有「五把刷子」。這樣,可救的對象就更多了!所謂:

眾生無邊誓願度。

如果「五教」的教主暗中牽妳們來和我論道,我會毫無保留地教妳們。每個月來一次,兩個小時就夠了,一年之內全部學會。但一定要「先」開發「天眼、天耳和神足」這三種通力,作為學道的工具才行。否則,我是沒精神教的!

如來曾開示:

凡是來跟王伯伯學的,都是從廟裡來的(出家眾)!

正是這個原因。

我的教法,只是把妳們介紹給五教的教主而已!

妳們看,我只是把婷婷介紹給上帝,上帝就向我道謝了!

為什麼?

婷婷是佛教徒,從此,她就不會再批評「上帝信仰」了。我把小芸介紹給佛祖,也是同樣的道理!

人類見神、見佛、見真主阿拉、見孔子、老子的原理,都是一樣的。那就是,指導對方「清心」三分鐘!

《聖經》上說:

清心的人有福了,因為他們必得「見神」!
~登山寶訓~

若眾生心,憶佛念佛。現前當來,必定「見佛」!
~楞嚴經~

所以上帝說,婷婷太幸福了!

伯伯,有次在危急的時候,暗中有人推我一下,救了我耶!

婷婷說。

這說明了妳沒有白學!

我也關心妳的功課。小芸和小君都考一、二名,應該有這樣的功效才好!

每天練習「見空」個一次,每次三、五分鐘就夠了。記住了沒?所謂:

照見五蘊皆空,度一切苦厄!

下次若再來就上《心經》,把學佛的功效好好發掘出來。妳太愛玩,心靜不下來,要多修「空三昧」。慢慢就會像淑女,人見人愛的!

今天教到此為止,早點回家吧,不要叫父母著急!

伯伯,上帝說:

知我名字的,就必得救!

基督徒小芸說。

這個「知」,是指面對面見到「我」而認識上帝!

她又補充道。

佛教聖典《華嚴經》〈梵行品〉上說:

「知」一切即心自性,則成慧身,不由他悟!

《華嚴經》上的這個「知」,是指「親自見証成功」。妳們現在向湯匙裡看去,看能不能看見湯匙裡的王伯伯?

看見了!
~勸修眼根圓通成功~

問一下,你是王伯伯嗎?
~勸修耳根圓通~

他說:

是!
~耳根圓通成功~

湯匙裡的王伯伯,是「我」的圓滿報身,而「我」的血肉之身則是應化身。我應化身的智慧,如果和我的圓滿報身,以及無形沒相的清淨妙法身一樣,王伯伯就成佛了!

我雖已親自見証成功,宇宙的一切都是「我」自己,不必再悟其他的道,篤定得救了,王伯伯的「宇宙身」,卻還有一大部分沒得救!

因此,王伯伯一定要隨緣幫助他們也得救,這樣,才有大圓滿的一天!以期:

自覺覺他,覺行圓滿,方成佛道!

經典的話語是很難解讀的,解對了,修起來並不困難。

否則,無法落實,一直處在解讀之中過日。真所謂:

數他珍寶有何益?從來蹉跎覺虛行!
~証道歌~

上帝說,「上輩子」妳們欠我!

那是說,這輩子來還欠了!

昭示「靈修不成轉世再來修」的道理!

「前世今生」的說法,上帝信仰者是聽不進去的!

這全是由於「人只有一生」的解讀,被卡死了!

「一生」是指「永生」!

「和上帝合一」,即可知「一生是永生之秘」了!

「一神,也住在眾人之內」的經句,明明白白地告訴我們:

眾人皆永生!

悟到這一句經文,也就得救了!

小芸,上帝告訴妳的,就是今天聚會的結論了!

謝謝上帝的慈悲!

知上帝之名的,就必得救!

多麼深奧的一句寶訓呀!

花一輩子來解讀,也未必能解對!

整理潤色的中華妹,妳對本課可有言語?

老師,今(九十八年七月六日)整理完〈上帝的寬恕〉後,再看由小萍打字、email傳來的此文,發現十二年前,上帝即對「寬恕」一詞作了詮釋:

由於婷婷、小芸、小君三人過去都虧欠過你,便安排你「以德報怨」,用「讓她們見空,尋得歸鄉之路,重返父懷」的這種方式,來「寬恕」她們。

這跟你妙解《奇蹟課程》和《斷輪迴》中「上帝的寬恕」,完全相同耶!

唉喲,十幾年前的事,我都不記得了。妳真厲害,重新拿出來印証,供人參究。何其善也!

沒問題的話,恭請上帝總結吧。

是,老師。上帝總結如下:

聖靈作工。正解經文。
修能入道。千錘百鍊。
一切皆我。助己合一。
真光遍照。回歸天鄉。

〔九十八年七月十日,上帝之子研究於此,心聞如下:

清淨心定。回歸父懷。
親証實相。科學驗證。
今生得遇。令見真理。
平等互惠。橫跨十方。〕






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