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也有功德
王群眾

九十八年四月七日,中華妹從荷蘭來電告曰,王某入夢,唸了一篇剛出爐論道的文章,唸畢問曰:

妳懂嗎?

懂呀,一共有四個要點……

大意是說,當我們拿如來禪,這一佛乘成佛之法,供養他人時,無論對方當下見証成功、不以為然、甚至謗法、之後有沒有續修等,下一次我們再以此法供養別人時,前者一樣也有功德。好妙呀!

老師,在夢裡,四個要點很清楚,我有條不紊、不假思索地一一向你陳述,就像我修「集大成」大法,向佛簡報每篇文章的要點那樣。可是,一醒來就全忘了,一點也想不起來。

能不忘「大意」就夠了!

中華妹,妳真棒,又為末法眾生的得度,唱出一妙法!

老師,那是你入夢唸給我聽的,不是我棒!

若無修成此功德,怎麼會入夢唸給妳聽?不必謙虛。這是所謂的「感應道交」。

那就請老師據以寫篇文章,說明其中的妙理吧。

沒問題。前者是「教學相長」,後者是「匡正妄語」。都是為了達到「自他共覺」的修學目的,所以才是「一樣有功德」的!

因此,為了讓大家都有功德,一定要一說再說,不停地「法供養」一切和妳有緣的眾生。一停止「法布施」,前面結過緣的成千上萬有緣人,和妳自己,就全沒新增加的功德了!

長途電話,長話短說。有空我會寫的,再見!

中華妹,歷代東土學佛者,用「人智意識心」,解讀必須用「佛智真如心」,才能正解的《佛說經典》,產生了許許多多妄語!


當錯解如來真實義,達到某一程度,「像法」就出世了。這如,「佛來斬佛,魔來斬魔」,而非「佛來請法,魔來度魔」;和「法身空佛不說法」,非「一切說法,皆是法身空佛所說」,所謂,「空即是色」等。

又,當「見佛是著魔、往生佛淨土會沒事做」等大妄語漫天時,「末法」也就盛行於世了!

那,要怎樣度這些妄語的倡言人和追隨者呢?

一一為文「匡正」流通,也就功德與共了。何其慈悲!

所以者何?

因妄語的倡言人和追隨者,全成了「反面的說法人」。
若無他們的妄語,何來「對比」與「匡正」?如是乃至倒駕慈航?

另,「教學相長」易懂,因他們的言論,對修「法供養」大法者,提供了「微調」的善好效果。

故無論正反,皆有助彼等,隨機調整說法的方式和態度,增長度眾所必須的「後得之智」,令後來的聞法者,一概在牢不可破的「真理」下低頭,於八識田中種下道種,而功德與共!

打字的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。

是,老師。佛總結如下:

說法妙德。不可思議。
累進加乘。結緣即具。
善好禪子。隨緣勤修。
功德與共。無限大身。

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