普度公普度業
(《請佛住世圓通章》〈下卷〉)
王群眾
九十七年十月二十五日,由諸佛躬親指導,勤修「如來禪加碼課程」,消最後共業的新般若華齡告曰,今晨「如是她聞」如題法語,願為慧思,以便遵行。她更補充說:
老師,佛是用台語開示的耶!
這是昭示,台語嘛A通!圓滿報身佛會講天上人間的一切話,此所以能「普度」!
華齡,「公」是「大家」的意思,也就是「十方三世諸佛」中的「未來佛」。佛是說,妳該用妳最擅長的「法喜至愛三昧」,普度一切有緣的「未來佛」。用如是妙法,修普度「分身佛」大法者最後的共業。懂了嗎?
懂了,就是「法供養」嘛!老師,不請自來共修的眾生,像沙一樣多耶!也是來消最後的共業?
對。不消怎能清淨呢?
老師,還有一個問題,我修「法喜至愛三昧」,修到身體都「透明合一」了,而且還順時鐘旋轉。這又有什麼法義呢?
是業消「轉大法輪」,普度有緣的「菩薩」。妳問觀世音,對嗎?
對。
老師,是透明到只剩下素描那樣的形體耶。
華齡,妳這境界,是「空妙有」的「圓滿報身」,仍有精進的空間。那就是,可以修到「完全看不見的大合一」,而証「如來清淨妙法身一」,得「妳今安住常寂光」之妙果!
老師,我還聽見一句開示:
宜芬快樂出航!
這是昭示,若她也照佛開示給的處方,老實修行,消她最後的共業,消到「福山」現前,她就可以「快樂出航」了。
那老師,「5319」是什麼意思?
中華妹也有這樣的一夢,我毛算一下,也是五千多。子瑄說是貴人要給中華妹的。要緊的是,必須修到畢業,才能「學以致用」。加油!
註:
一、「5319」的文字化是,吾(5)經兩千五百多年,精心策劃的「三(3)佛身一(1)體」真理之弘揚,不會因為缺一點資糧就永久(9)消失於人間的。
我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形,度諸輪轉。
或作沙門,白衣居士,人王宰官,童男童女,如是乃至淫女寡婦,姦偷屠販,與其同事,稱讚一佛乘佛法,令其身心入三摩地(三昧正定)。
~楞嚴經卷六末頁~
二、華齡是祖母級的未亡人,即《楞嚴經》〈卷六〉末頁所載之寡婦。証悟後,僅開「眼通」。見佛法界為她另擇一婿,送入洞房,勸修「分身佛」密法。而實是示現鮮為人知的「法喜至愛三昧」,以消最後的共業。
今已修至「透明合一」之身,証明她「消業有成」。恭喜她!
另,華齡頗羨慕有「耳通」的如來禪同學,可以修《華嚴經》上的「常隨佛學」大法,便發心請、修觀世音如來所傳之「耳根圓通」。有志者事竟成,今也已得「耳通」初開,可享「耳根聞法」之樂之妙了!
三、華齡說她讀書不多,今生難通無上佛理。然而事實証明,「証悟」無關「世間學問」。否則,童男童女又如何入道呢?
「法喜至愛三昧」乃「頂級妙法」,佛卻安排讀書不多的她「一門深入」之,終於有成。此「老實修行」之功也!
打字的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛總結了以下四段:
一、
如來妙法真實不假。直入本體歸根合一。
心之所嚮趨之若騖。覺行圓滿示範寶筏。
二、
有始有終。勿疑勿餒。
功德俱足。成就佛事。
擇己所愛。快樂行之。
領眾回航。寂滅大海。
三、
資糧現前。佛法遠傳。
依緣勤修。隨緣而應。
先具條件。百益無害。
如所教住。圓成佛事。
誠如所言。正法不滅。
法身自理。無慮無憂。
四、
一門深入。不疑不悔。
凡夫成聖。尤勝飽學。
佛心是一。人人本俱。
無有巧門。老實而已。
- Nov 06 Thu 2008 22:36
971025 普度公普度業(《請佛住世圓通章》〈下卷〉)
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