本存於心莫外求
王群眾
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九十九年十月二十六日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百七十品擇法眼〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請三世諸佛的圓滿報身，總結指正之。佛曰：
萬法皆具擇法眼。本存於心莫外求。
念入三昧一真界。三身証全眼開啟。
常隨佛學稱性修。法住如來無上道。
悉皆平等無染著。如如不動入常寂。
諸位同參道友，佛曰，萬法皆具擇法眼。萬法者，宇宙之間的一切是。那，一草一木、一沙一石 ，如是乃至枯骨化石、米田共等等，都生而具有，選擇如來正法之眼了！？
若然，為何人類，反而好像多沒有選擇如來正法之眼呢？
此話怎講？
歷史証明了印度的如來正法，已歿於人間約五百五十年許。若再不想方設法，以轉末法為正法的話，就還要繼續歿個九千四百多年了！
這如何得了？！
眾生苦甚！可有方好想、有法可設？
當然有，鐵定有！
君不見佛說，本存於心莫外求嗎？
難道「外求」，是如來正法已歿的原因？
對呀！尚未親自見証，山河大地皆我妙明真心的人類，一外求，便被外物所吸引，無法自拔了！
這如子瑄妹妹，大早六點半就得起床去上學。但不玩電腦遊戲過午夜十二點，幾乎不睡。若是假日，就連吃飯的時間，也移作打遊戲之用了。可見外物吸引力之大！
不過好在，考試臨頭時，還能暫時放下快樂之舉，讀個兩三小時的書，應付一下。若連應付都免了，那就沒救了！
反觀修「集大成」大法的如來禪子，如中華妹等，也是儘量找時間上網求樂的。
所不同的是，子瑄是外求樂子；中華妹等，是求擇法眼之開啟，以內明之法，永斷無明，成就道業，離苦得樂。
至於念入三昧，發現一真法界的真理，這一佛示的秘訣。實際落實的佛弟子，恐就不多了！
此念，是以一真理之念，取代一切妄念，以求入道。
好比有空之時，常起「你是我，我是你」，這表述一真法界真理之念。就很容易能頓悟，一切是我的真理了！
佛曰，三身証全眼開啟，此眼即選擇如來正法之眼，非末法意識修。
所以者何？
這是由於，宇宙就是「法報應」這三佛身組成的緣故。在父神上帝的信仰中，則是以「三位一體」來表述的。
兩者無二無別，是同樣的真理。
倘若仍無此証量，一時不能認同。可修「神人不永隔」大法，恭請無所不在，處處在的父神印証之。所謂：
如來者，無所從來，亦無所處可去。因全是祂的緣故。
截至目前，頂尖的宇宙學家，迄未思及，是什麼「東西」引發了宇宙的肇始？即大爆炸，係何因所造成的？
其答案是，您的「念頭」。
這就是，擇法眼的功能了！
善用之，一定可以發現宇宙的奧秘。
宇宙，起源於吾人的念頭，回歸亦復如是。所以說：
一念萬物合一，能証宇宙肇始。
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
佛性本具。平等不二。
內求自証。妙住寂樂。
一百年九月二十六日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
即心是佛本智起。世間法中善業報。
本智本心不假他。正法之眼一真觀。
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