為佛所用度化自身
王群眾
201-3
一百年元月十三日,讀《佛說現代金剛經》〈第二百零一品索命債主找上門!(李安後記三)〉。見依分同學研究至「註」時,建議中華妹,不妨直接向法界恭告:
中華妹今生都將為佛所用,唯佛是從。
免得每項法務才將要完成,就勞駕佛(魔)來考。還好中華妹已經長到167cm,否則真是會被嚇得長不高耶!
要這麼說,第二本《金剛經》,依分也已經「請」到最後一品了。所遇境界,與中華妹大同小異。
ㄝ!我已經告訴華齡師姐,接下來我將反芻複習,以求融會貫通。再配合第一本,即古譜的《金剛經》,於共修中跟大家分享。
諸位同參道友,古今諸位同參道友,古今《金剛經》所言者,不過只是告訴人類,宇宙以及宇宙之間的一切人事物,小至一微塵,大及須彌山王,都是「法報應」這三佛身,或曰三位一體所組成的。
法身佛長相空寂,無邊無際,清淨永恆,不生不滅,亦無增減。是原本就存在的,宇宙一切物種的元始老爸!
報身佛圓滿,是法身佛空,為度化「成熟眾生」而顯現之身。此身入火不焚,入水不溺,且不食不眠。二十四小時,能為入三昧的學子說法,解惑釋疑。分文不取,唯願諸子一心聖道,早日離苦得樂。
更妙的是,同時可為百千萬億,說不同語言的學子服務。這是帶肉身的應化身佛所不能為者,全由報身佛代勞了。
應化身佛即宇宙的一切,其中絕大部份是「未來佛」。未來二字,告訴了吾人,尚待成就佛道。
所以者何?
因無知於宇宙人生真相的「無明」,未破故。
無明也是本有者,但有終。可破以成明,與元父合一為聖,或曰認祖歸宗而完成。此所以必須經「一念無明」之生起,元父隨緣放光,釋出個別生命。個別生命經「正法」之修學,回歸元父懷抱!
整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛總結如下:
我今得佛明示。金剛了義經義。
全然信受安住。一真法界無懼。
一百年十月二十四日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:
破解無始惑。應化一身輕。
無明化真如。三身放光明。
一百年十月二十四日,新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰:
般若已開啟。自性教相長。
皆為自性度。唯有一佛乘。
宮明義。入境請。
遨遊盡。法妙明。
自性隨。教化起。
般若智。究竟明。