以心証悟
中華妹
一百零七年一月二十一號，在小閣樓共修。又清說，柯老師也會參加今天的共修。而因為她發願幫母親誦一百零八部的《金剛經》，所以今晚的共修，大家先誦一部《金剛經》。
誦畢，又清說她感受到一股很強的磁場。佛告訴她，今天來的眾生很多，有來求法的，有來踢館的。沒關係！不必擔憂。若有踢館的，佛會給答案。
「剛才誦持的過程中，有人要分享心得嗎？」又清問。
見無人作聲，於是她又問：「那，有人要問問題的嗎？」
柯老師首先發問。她說，最近在為母親誦《金剛經》時，眼皮一直跳，頭也不舒服。不知有無特別的法義？
又清聞佛告曰：「眼皮與眾生的磁場互動，冤親債主來搶功德，拿了即走。至於頭痛，同樣是『立即還』的好現象。一直念，業就一直消。」
「因此，念經持咒或法供養後，全有功德，只是我們無法看見或感受到而已。真是好呀！」我想。
之後，我提到吉利去算命，透漏小佛若能斷掉目前的壞朋友，就會變得很好；否則，一輩子就這樣了！另外，日前他深夜返家的同時，我看到已往生的爸爸，現了一字“ Good Bye！”給我看，字體相當優美。我一直問他：「這是什麼意思？」他又讓我看到一隻兔子。
「法供養小佛的冤親債主吧！」又清覺受後說。
法供養畢，又清告訴我：「“ Good Bye！”就是你們不要繼續結家人的染緣了！起念改結法上的清淨緣。而兔子，正指妳和小佛，因為你倆都屬兔。意思是說，彼此都該放棄互為家人的念頭。以後若再倒駕再來，由佛決定我們的家人，不是業力。」
「小佛四十歲以後才有可能變好。或許是四十一、四十二，甚至四十三……。我好奇地問佛，那時中華妹還活著嗎？立刻看到一隻躺在地上、氣喘吁吁的老母雞。老母雞就是精疲力竭的中華妹！」
「但妳也不要難過，只要他有悔改的一天，就要感恩歡喜，不要嫌久。因為本來是不可能變好的！」
「我還看到，小佛和妳這世最直接的因緣。過去生妳曾是一位將軍，為了保家衛國，帶兵攻打小佛的國家。那世是他個小孩子，他的父母被妳殺了！當時他哭得聲嘶力竭，妳發下豪語對他說：『我不得已殺了你的父母，來世會補償你！』所以他這世應這個緣，來找妳了！」
「妳不可以告訴他這段過去。不然，他有可能擺爛，真的等到四十歲才想改變。往後，妳照著順序，誠心地做這三件事。當然，天天做最好：
一、向小佛懺悔。念〈懺悔文〉。
二、佛前與小佛解冤釋結。念〈解冤咒〉。
三、把修得的一切功德迴向給他。目前，他最需要的是以如來禪法，供養他的冤親債主。」
「之前由於功德、因緣皆不具足，所以佛不現這一段糾葛及解冤的方法給我們看。可是妳一直努力地修，因此可以開始化解了。」
「持續這樣做，不斷地努力的話，他四十歲以後，有機會回頭。可是也不要忘記『因緣是瞬息萬變』的這句話！」
「最後，中華妹今天供的水果是：珍珠柑、蜜棗，和蓮霧。」又清轉向大家，繼續說：「水果佛開示：
『苦盡甘（柑）來，以法傳法。
（覓）找回禪子，以定修慧。
蓮開見（現）悟，以心証悟。』
『以心証悟。』」
「我稍微解釋一下這幾句法語的意思。這世不管善緣或惡緣，我們都不再結世間的緣。起只結法緣，將來一塊兒回來傳法的念。這樣的結果，終必苦盡甘來。」
「而禪子找回來後，要教他以定修慧。如此修學佛法到一個程度，就會現出許多真理。最後，我們用真心去印証檢視，便會發現我們所悟得的真理，和佛教我們的一模一樣。」
法法如心，理理如教，旦旦如一，願願如真。謝謝佛的慈示，一定盡心照做！
一百零七年一月二十三日，打字至此，聞心佛開示曰：
「信心堅固。正法不退。
如是承載。終必滿願。」
群眾註：
以心証悟之心，指的是真如本心。那要怎樣修，方保必能証悟呢？
這水果佛雖有開示，那就是：以定（Samatha）修慧（Vipassana）。不過這兩者，統統源自印度，非台灣等地本有者。故真正知道「定與慧」之真相者，難覓難尋！
最近，阿彌陀佛開示子瑄同學曰：定到「無所可住」時，一定要「而生其心」求証真相，才是開悟。
王某用時三十年，請教所遇能「通佛」的人士，得到的結論是：《金剛經》的「無所住」，是定入大空三昧。「而生其心」，則是生心起念問所見的空寂：「?是一切的空性嗎？」
若聞「是」的回答，該學子也就見性証悟了！
所以說，而生其心，所生的是真如本心，非無明妄心。因無明妄心，這時已不起作用了！
於是，三昧力莊嚴，就是不折不扣的真理了！
留言列表
